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第17章 旷世天才 1（第4页）

笛卡尔在牛顿前提出过“旋涡说”

，大意宇宙中充了一种叫“以太”

物质，种物质形成了旋涡，所以才出现了星星公转和自转。

知道了报复牛顿在微积分上霸道，法国在很长一段时间里都坚持“旋涡说”

而排斥万引力定律，直到伏尔泰对万引力定律大加赞扬，况才所改观。

就像英国在微积分上吃亏一样，法国物理学界也因此吃了大亏。

所以说，在学术上，民族主义真要得呀。

牛顿和莱布尼兹间对战告一段落。

但以牛顿成就，他对哲学影响绝只搞搞辩论那简单。

机械论

大部分哲学家所以能在哲学史上留下一笔，当然因他们亲自研了哲学，就具体哲学问题提出了出众看法。

而牛顿能给哲学留下影响，&xeoo因他进行了什哲学研，而他在物理学上成就实在太大，余波就把哲学给影响了。

个成就就他力学理论。

简单地说，们衡量某个学说、理论、定理好用，两个标准。

第一看它能否准确地预测未，第看它否足够简。

先，理论用指导们行动。

理论好好用，就看它能能准确预测特定条件下事实。

比如说古代研历法，预测天气，好指导农业生产。

历法对天气预测得越准确，就越成功。

再比如天文学。

一个天文理论只能解释过去观测资料，叫本事。

关键看能能预测到未天文现象。

预测越准，就越优秀理论。

第个标准，就一套理论在保持准确前提下，越简越好。

们今天都接受“心说”

，知道地球绕着太公转，同时自己自转。

但要忘了，运动都相对。

假如们以地球静止动宇宙中心，们同样可以描绘出太等星球相对于地球运动轨道，同样可以符合天文现象，就成了“地心说”

了吗？