活着就要工作挣钱,饿了吃东西就会饱,些都天地义、显而易见事。
但机械论推论决定论一般又容易接受,觉得自己被控制。
辩证唯物主义则把决定论讨厌地方给改造了。
辩证唯物主义认物质仅决定意识,意识能反作用于物质,慷慨地给了类自由意志,给了们奋斗理由和信心,太让了。
改造以,使得辩证唯物主义每一个地方都易于让们接受。
但呢,如此“”
理论,由得让们生疑。
就像们在讲休谟怀疑论时候说过,假如们既接受机械论又认自由意志,那就必须答机械论和自由意志间界限到底划在哪问题。
就很好答了。
然对于唯物主义部分,们前面说机械论时候也提到了,唯物主义认物质决定意识,说得通,但一些禁抬杠地方。
比如如何证明物质能脱离意识存在,如何证明们所验到并非幻觉。
换句话说,要反驳唯物主义很难,但要证实唯物主义也容易。
因果律问题。
休谟说世上因果律。
而唯物主义者,包括机械唯物主义对因果律看法,因果律存在于物质中普遍规律,物质就得遵守规律。
因意识物质反应,所以们认识到了因果律。
个解释说得通。
但要抬杠问:你能证明因果律就物质普遍规律呢?就算们可以从验上“感觉”
到,但如何用逻辑严格地证明呢?
更重要一个问题,辩证唯物主义虽然容易被接受,但对们生安慰作用&xeoo限。
杨天乙先生拍过一个很纪录片叫《头》,拍摄者跟随几个北京退休工,拍摄他们常生活。
些工文化高,但多年教育让他们拥了朴素辩证唯物主义思想。
片子里大都缺乏子女照料,过着贫穷、孤独、单调生活。
一次,片子拍摄两口上睡觉。
由于疾病缠身,一次普普通通上动作,两个都要费尽力气、用无数次缓慢笨拙移动才能完成。
两好容易躺在上,在一片寂静声中,太太突然旁若无地呜呜大哭(拍摄者在旁边),一边哭一边嘶哑着嗓子喊:
“(就)剩俩夜叉喽!”
躺在旁边大爷只能安慰她说:
“规律,必然。”
——“自然规律”
、“必然”
,以,就辩证唯物主义安慰生最高水平了。
唯物主义崇尚物质力量,但并相信物质力量无限(当然正确)。
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