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第52章 暂时结论 2（第3页）

最起码，当你在世俗生活中晕头转向时候，遗忘自己总一天会死，总比遗忘父母终一天要更难（孩子总白狼）。

然，当你意识到自己终会死亡时候，你可以设身处地去想象父母处境，而像一个旁观者，仅仅出于亲产生同怜悯心。

对于父母死亡恐惧，你可以解脱逃避港湾，你可以让自己对父母更好点，你可以想象父母去世你感受，想想那时候蓝天，想想那生活。

但要你自己死了呢？什东西都。

样，你才能和父母感同身受。

仅仅从孝顺角度讲，也比你以然世外状态安慰去亲，说坚强点、生活多美好类话更真诚、更体贴。

知道你真心孝顺，可你如果总疼地安慰，要你亲，准反问一句：你试一试？

生活多美好。

你说你将能财，能吃喝，能看电视生活美好，你说一个将死能体验到美好。

从专心和生活搏斗到意识到父母去，过程中们似乎感觉到了生活真实面目，但远比上意识到自己将死所得更多。

前者你过一时感叹，转身又到了常生活中。

只者才能让新领悟生活形态时时包围着你。

时刻想着死亡会给们带巨大恐惧，会在们娱乐时破坏气氛，但也会带一些好处。

先，们会更节约自己生命，会在进行生选择时候看得更远一些，会多考虑将某一天自己临终时心，而仅仅前得失。

其次，死亡空虚会给们带巨大解脱。

在死亡个最大恐惧面前，什痛苦能与相比了。

既然都会可避免地走向终点，那生活中什痛苦可怕呢？如果更进一步，你能战胜死亡恐惧，那你就更无敌了。

所谓“民畏死，奈何以死惧”

，按照郭德纲话说：法律都管了你了，那你怕什？

最，带着种状态你，可能会在和朋友纵娱乐时候突然落寞轻叹一口气，让朋友觉得你神病。

但，当朋友刚从葬礼上感叹生时候，你也可以笑而语。

怕死意味着们要珍惜生命。

要珍惜生命理由，验世界能告诉们死意识。

而主观真理，包括宗教对死意识否存在结论，无法验证，可能错。

再者，就算死意识在延续，们也知道那一种什况，会会就在黑暗中永远飘荡？者像中国传统观念里，死要喝遗忘一切“孟婆汤”

，失掉了全部记忆，和意识消失也什区别了？

而且以们验而言，世上从出现任何死意识能复生确证，因此死亡对们说肯定一个可逆事。

即便死意识，们也可能到原先世界里了。

如果死亡确实如唯物主义所说，意识永远终结，那就意味着们失去了一切探索世界机会。

们甚至可以感地说，那就意味着们自愿放弃了世界给们最大恩赐，而恩赐很可能只一次，放弃了就了。

们在讨论主观真理时候，连真理要求探索时间太长，们都会觉得一次冒险，都需要多考虑考虑再选择。