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第6章（第3页）

幸亏妙智寺的小沙弥赶来解释，说道衍禅师已经将姚妙仪接到寺庙念经驱晦气，晚饭时一起回到姚家团聚。

弟弟回来了！

姚大伯转忧为喜，忙回去要宋秀儿叫了一桌素席面，又派人去接妹妹高姚氏回娘家，准备晚上团圆。

晚饭时，炊烟四起，从北边吹来一阵凉风，驱散了酷暑，苏州百姓还没来得及享受凉风呢，随即乌云压城，遮天蔽目，电闪雷鸣，大雨滂沱而下。

饕餮楼前的血迹被大雨冲刷、晕开，蜿蜒入蛇般流入路边的沟渠。

夏天暴雨来得快，去的快。

一盏茶的功夫，便雨止云开了，青石板路冲刷干净，一丝血腥味也无，泛着冰冷的青光，大地真干净。

道衍禅师俗名叫做姚天禧，是家中幼子，父母早逝，长兄如父，姚大伯少年时就撑起了家业，对弟弟妹妹关怀备至，是个厚道人。

可惜妹妹高姚氏成了寡妇后，变得尖酸刻薄、爱占小便宜，眼皮子浅；而弟弟姚天禧则从小不愿意学医继承祖业，说医人无用，他的志向是医天下，想学将相之才。

可是当时家境贫寒，姚大伯只是个没有什么名气的小大夫，勉强糊口而已，无力供养弟弟读书考科举。

为了减轻家里的负担，姚天禧八岁就进了附近的妙智寺当驱鸟小沙弥。

元朝时的寺庙对年龄要求很严格，七到十三岁时的男童心性不定，称为驱鸟小沙弥，在寺里做一些杂物，读书写字。

从十四岁开始到十九岁称为应法沙弥，学习经卷佛法，这期间随时都可以还俗回家。

到了二十岁那年，姚天禧正式受比丘之戒，法号道衍。

道衍学识渊博，并不限于佛法，儒释道三家皆通，能够和文人诗歌相答，也能在醉酒后舞剑嬉笑，交友广阔。

从弟弟当驱鸟小沙弥开始，姚大伯就知道这个弟弟将来要走的路和自己截然不同，他无力管束或者出手帮忙，只得默默守候在家里，等着弟弟四处云游后归来看上一眼，兄弟二人坐着吃顿饭，喝杯茶。

足矣。

可是今天的素宴有些尴尬了。

团圆饭吃到一半，妹妹高姚氏开始发招，本着我不好过，你们全都别想过安生日子的精神，她尖刻的声音，犹如石子在玻璃上刮过：“大哥，吃完这顿饭，你和二哥就分家了。

论理，我这个出嫁女没资格占家业，但是二房这两个都是外头捡来的，不是咱们姚家的人，凭什么分给他们？”

姚妙仪和姚继同对视一眼，难道阿福说的要小心姚家暗算，是因为要分家产的事情？

姚妙仪本以为姚大伯他们要利用她的婚嫁获利呢。

还好，只是钱财而已，她有些私房，加上行医一技之长，足以立足了。

道衍禅师正吃着龙井茶泡饭，蓦地听高姚氏说起分家的事情，便放下筷子，说道：“以前家中贫寒，这些家业都是大哥一家挣出来的，我是出家人，不会取家中分毫。”

“姚继同和姚妙仪是我收养的孩子，因在寺庙里养着不方便，所以托付给了大哥，如今他们两个都长大了，若是住在家里不方便，我会安排他们搬出去，不会动家产分毫，这个请大哥和大姐放心。”

姚大伯是个老实人，此刻脸涨的通红，结结巴巴的说道：“弟弟——道衍，我不是要赶他们走，继同和妙仪都是懂事的孩子。

尤其是妙仪很小就帮着药铺卖药问诊，姚家铺子能有今日，她功不可没，我不会让他们兄妹两个空手离开的。”

言下之意，铁定了要分家。

姚大哥和姚大嫂也表明了态度：“对对对，该分给堂弟堂妹的，我绝不会少一个铜板。”

姚继同忙叠声推辞，“不可不可，姚家对我们有养育之恩，我们已经长大成人了，可以自己养活自己。”

姚大嫂有些心虚，不敢和姚妙仪对视，于是对姚继同说道：“听嫂子的话，给你们的都拿着，将来男婚女嫁，你的聘礼、妙仪的嫁妆都要花不少银子呢。”

姚妙仪察言观色，总觉得不应该只是分家那么简单，正要试探几句。

高姚氏见不得这副兄友弟恭，互相推辞的和睦景象，冷哼一声，说道：“哟，你们兄妹还蒙在鼓里吧？这家早不分，晚不分，非要在这个时候把你们分出去，还巴巴的贴一部分家产，你们以为是白得的？”

高姚氏故意端着不继续往下说，鄙夷的看着姚妙仪和姚继同，期待这两个收养的弃儿求她，以洗昨日被污蔑偷窃之耻。

此时谁都没有胃口吃饭了，道衍双目微合，佛珠在指尖流淌，叹道：“我是出家人，论理不该沾染红尘俗世。

继同，妙仪，你们好好和家人谈谈。