又是新的一年的正月初一，张宇辰抱着女儿，带着一家人来到了后山的太乙观。
目前整个后山的建筑还在装修中。
只有太乙观的翻新工作全部完成，整个是张宇辰特意要求的，要优先完成的。
初升的太阳，照在大地，金黄的光芒渲染着太乙观，给太乙观平添了一份神圣。
今年正月初一的祭祀科仪，大致跟往年一样。
但张宇辰考虑了很久，那就是增加一项活动，那就是传灯。
为了这个科仪，张宇辰提前从网店订购了五十多盏黄铜灯。
多余的放着备用，等其它大殿修缮完成后需要用到的。
道教的科仪活动开始的时候永远都是澄清韵和八大神咒。
往常新年初一的科仪活动结束后，今年张宇辰决定新增加一个科仪活动，那就是传灯仪式。
这个仪式的目的，是将道教元辰山系的道文化传承具体化，仪式化，形象化，感官化。
张宇辰：“神灯因缘生，盏盏心中燃。
薪火源流长，济度出迷津。
照破贪嗔痴，燃尽宿世障。
惟愿大慈悲，照耀众生心。”
众人：慈航普度天尊
“请众人依次列队，领取神灯。”
张宇辰将铜灯一盏盏地传给父亲，父亲又传给母亲，一直传递下去，直到每个人的手中都有一盏铜灯。
张宇辰说法：“道本虚空，无形无名，非经不可以明道。
道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。
信士因信奉道教，志心皈真道经师，愿受三皈五戒或三皈九戒，礼拜度师成为居士的仪式，即是皈依。
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