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第71章 华严经第七十一卷白话译文入法界品第三十九（第8页）

接着有佛陀出现，名为离垢法光明；接着有佛陀出现，名为法轮光明髻；接着有佛陀出现，名为法日功德云；接着有佛陀出现，名为法海妙音王；接着有佛陀出现，名为法日智慧灯；接着有佛陀出现，名为法华幢云；接着有佛陀出现，名为法焰山幢王；接着有佛陀出现，名为甚深法功德月；接着有佛陀出现，名为法智普光藏；接着有佛陀出现，名为开示普智藏；接着有佛陀出现，名为功德藏山王；接着有佛陀出现，名为普门须弥贤；接着有佛陀出现，名为一切法精进幢；接着有佛陀出现，名为法宝华功德云；接着有佛陀出现，名为寂静光明髻；接着有佛陀出现，名为法光明慈悲月；接着有佛陀出现，名为功德焰海；接着有佛陀出现，名为智日普光明；接着有佛陀出现，名为普贤圆满智；接着有佛陀出现，名为神通智光王；接着有佛陀出现，名为福德华光灯；接着有佛陀出现，名为智师子幢王；接着有佛陀出现，名为日光普照王；接着有佛陀出现，名为须弥宝庄严相；接着有佛陀出现，名为日光普照；接着有佛陀出现，名为法王功德月；接着有佛陀出现，名为开敷莲华妙音云；接着有佛陀出现，名为日光明相；接着有佛陀出现，名为普光明妙法音；接着有佛陀出现，名为师子金刚那罗延无畏；接着有佛陀出现，名为普智勇猛幢；接着有佛陀出现，名为普开法莲华身；接着有佛陀出现，名为功德妙华海；接着有佛陀出现，名为道场功德月；接着有佛陀出现，名为法炬炽然月；接着有佛陀出现，名为普光明髻；接着有佛陀出现，名为法幢灯；接着有佛陀出现，名为金刚海幢云；接着有佛陀出现，名为名称山功德云；接着有佛陀出现，名为栴檀妙月；接着有佛陀出现，名为普妙光明华；接着有佛陀出现，名为照一切众生光明王；接着有佛陀出现，名为功德莲华藏；接着有佛陀出现，名为香焰光明王；接着有佛陀出现，名为波头摩华因；接着有佛陀出现，名为众相山普光明；接着有佛陀出现，名为普名称幢；接着有佛陀出现，名为须弥普门光；接着有佛陀出现，名为功德法城光；接着有佛陀出现，名为大树山光明；接着有佛陀出现，名为普德光明幢；接着有佛陀出现，名为功德吉祥相；接着有佛陀出现，名为勇猛法力幢；接着有佛陀出现，名为法轮光明音；接着有佛陀出现，名为功德山智慧光；接着有佛陀出现，名为无上妙法月；接着有佛陀出现，名为法莲华净光幢；接着有佛陀出现，名为宝莲华光明藏；接着有佛陀出现，名为光焰云山灯。

接着有佛陀出现，名为普觉华；接着有佛陀出现，名为种种功德焰须弥藏；接着有佛陀出现，名为圆满光山王；接着有佛陀出现，名为福德云庄严；接着有佛陀出现，名为法山云幢；接着有佛陀出现，名为功德山光明；接着有佛陀出现，名为法日云灯王；接着有佛陀出现，名为法云名称王；接着有佛陀出现，名为法轮云；接着有佛陀出现，名为开悟菩提智光幢；接着有佛陀出现，名为普照法轮月；接着有佛陀出现，名为宝山威德贤；接着有佛陀出现，名为贤德广大光；接着有佛陀出现，名为普智云；接着有佛陀出现，名为法力功德山；接着有佛陀出现，名为功德香焰王；接着有佛陀出现，名为金色摩尼山妙音声；接着有佛陀出现，名为顶髻出一切法光明云；接着有佛陀出现，名为法轮炽盛光；接着有佛陀出现，名为无上功德山；接着有佛陀出现，名为精进炬光明云；接着有佛陀出现，名为三昧印广大光明冠；接着有佛陀出现，名为宝光明功德王；接着有佛陀出现，名为法炬宝盖音；接着有佛陀出现，名为普照虚空界无畏法光明；接着有佛陀出现，名为月相庄严幢；接着有佛陀出现，名为光明焰山云；接着有佛陀出现，名为照无障碍法虚空；接着有佛陀出现，名为开显智光身；接着有佛陀出现，名为世主德光明音；接着有佛陀出现，名为一切法三昧光明音；接着有佛陀出现，名为法音功德藏；接着有佛陀出现，名为炽然焰法海云；接着有佛陀出现，名为普照三世相大光明；接着有佛陀出现，名为普照法轮山；接着有佛陀出现，名为法界师子光；接着有佛陀出现，名为须弥华光明；接着有佛陀出现，名为一切三昧海师子焰；接着有佛陀出现，名为普智光明灯。

善男子！

像这样多如须弥山微尘的如来，在最后的佛，名为法界城智慧灯，在离垢光明劫中，出现于世。

我都给予极大的尊重，亲近并供养他们，听闻并受持他们所说的妙法；也在所有那些如来所在之处，出家学道，护持法教，进入这菩萨甚深自在妙音解脱，用种种方便教化成熟无量众生。

从那时起，在佛刹微尘数的劫数中，所有出现的诸佛；我都供养他们，修行他们的法。

善男子！

从那时起，我在生死的长夜中，在无明昏睡的众生中独自觉悟；使众生守护心城，舍弃三界的城，安住在一切智慧的无上法城。

善男子！

我只了解这甚深自在妙音解脱，使世间众生远离戏论之语，不说二话，总是说真实语，永远说清净语。

像那些菩萨摩诃萨，能知晓一切语言的自性，在每一念中自在开悟一切众生，进入一切众生的言音海，在所有言辞中都明了，明见所有法门的海，在普遍摄持一切法的陀罗尼中已得自在，随着众生心中的疑惑而说法，究竟调伏一切众生，能普遍摄受一切众生，巧妙修习菩萨的无上业，深入菩萨的微妙智慧，能善于观察菩萨的宝藏，能自在讲述菩萨的法。

为什么？因为已经成就了一切法轮陀罗尼。

而我怎能完全知晓和讲述他们的功德和行为呢？

善男子！

在这个佛的集会中，有一位主夜神，名叫开敷一切树华。

你应该去问她：菩萨如何学习一切智慧？如何使所有众生安住在一切智慧中？

那时，守护一切城主夜神想要再次宣布这个解脱的意义，为善财童子说出了颂歌：

菩萨解脱深难见，虚空如如平等相，（菩萨的解脱境界深远难以见到，就像虚空一样平等无差别，）

普见无边法界内，一切三世诸如来。

（普遍见到无边法界的每一个角落，过去、现在、未来的一切如来。

）

出生无量胜功德，证入难思真法性，（孕育出无量的殊胜功德，证入难以思议的真实法性，）

增长一切自在智，开通三世解脱道。

（增长了一切自在的智慧，开辟了三世的解脱之道。

）

过于刹转微尘劫，尔时有劫名净光，（经历无数世界如同微尘的劫数之后，那时有一个劫名叫“净光”

，）

世界名为法焰云，其城号曰宝华光。

（那个世界的名字叫做“法焰云”

，其中的城市称为“宝华光”

。

）

其中诸佛兴于世，量与须弥尘数等；（在这个世界里出现了无数如来的佛，数量如同须弥山上的尘埃一样多；）

有佛名为法海音，于此劫中先出现；（有一位佛名叫“法海音”

，在这劫中首先出现；）

乃至其中最后佛，名为法界焰灯王；（直到最后一位佛出现，他的名字叫“法界焰灯王”