华新社

第34章 华严经第三十四卷白话译文十地品第二十六之一（第1页）

《大方广佛华严经》善于盖章。

那时候，十方的佛各自伸出右手摸金刚藏菩萨的头顶。

摸顶后，金刚藏菩萨从三昧中起来，普遍告诉所有菩萨群众说：“佛子们！

所有菩萨的愿望是善良而坚定的，没有杂乱，不可见，广大如法界，究竟如虚空，尽未来所有时代遍及所有佛国，救护所有众生，被所有佛所保护，进入过去、未来、现在的所有佛智慧之地。

佛子！

什么是菩萨摩诃萨的智慧之地？佛子！

菩萨摩诃萨的智慧之地有十种，过去、未来、现在的所有佛，已经说了、将会说、现在说；我也这样说。

是什么呢？第一是欢喜地，第二是离垢地，第三是发光地，第四是焰慧地，第五是难胜地，第六是现前地，第七是远行地，第八是不动地，第九是善慧地，第十是法云地。

佛子！

这十个菩萨之地，三世的佛已经说了、将会说、现在说。

佛子！

我没有看到有佛的国土，其中如来不说这十地的。

为什么呢？这是菩萨摩诃萨向菩提最上的道路，也是清净法光明的门户，这就是：分别演说菩萨的所有地。

佛子！

这里不可思议，就是所有菩萨随着证明智慧。”

那时候，金刚藏菩萨说了这些菩萨十地的名字后，静静地住着，不再分别。

那时候，所有菩萨群众听到了菩萨十地的名字，但没有听到解释，都产生了渴望，这样想：“什么原因什么缘故，金刚藏菩萨只说菩萨十地的名字而不解释呢？”

解脱月菩萨知道所有群众心中的思念，用颂诗问金刚藏菩萨：

“何故净觉人，念智功德具，（为何清净觉悟的人，具备了念想和智慧的功德，）

说诸上妙地，有力不解释？（却说那些上妙之地，有力量却不加以解释？）

一切咸决定，勇猛无怯弱，（一切都已决定，勇猛而没有怯弱，）

何故说地名，而不为开演？（为何只说那些地的名称，而不为我们详细讲述？）

诸地妙义趣，此众皆欲闻，（那些地上的深奥意义和旨趣，大众都想要听到，）

其心无怯弱，愿为分别说！

（他们的心没有怯弱，愿您能分别解说！

）

众会悉清净，离懈怠严洁，（与会的大众全都清净，远离懈怠，庄严肃穆，）

能坚固不动，具功德智慧。

（能够坚定不移，具备功德和智慧。

）

相视咸恭敬，一切悉专仰，（相互看着都充满恭敬，一切都全心仰望，）

如蜂念好蜜，如渴思甘露。

（像蜜蜂想念甜美的蜂蜜，像口渴的人渴望甘露。

）”

那时候，大智慧无所畏惧的金刚藏菩萨听了这些后，想让群众的心欢喜，为所有佛子说颂诗：