华新社

第41章 华严经第四十一卷白话译文十定品第二十七之二（第4页）

"

佛子们！

菩萨中的大菩萨住在此三昧中，成就十种迅速法。

这十种是什么？即：迅速累积一切修行以圆满大愿，迅速以法光照耀世间，迅速以方便之法转动法轮度脱众生，迅速根据众生业力示现诸佛清净国土，迅速以平等智达到十力，迅速与一切如来同住，迅速以大慈悲力击溃魔军，迅速断除众生疑惑令其欢喜，迅速随众生的理解示现神变，迅速以各种妙法言辞净化世间。

佛子们！

这位大菩萨还获得十种法印，用来印证一切法。

这十种是什么？一是与过去、现在、未来一切佛平等的善根相应，二是与一切如来获得无边际智慧法身相同，三是与一切如来住于不二法相同，四是与一切如来观察三世无量境界皆平等相同，五是与一切如来了达法界无碍境界相同，六是与一切如来成就十力行无碍相同，七是与一切如来永远断绝二元对立，住于无诤法相同，八是与一切如来教化众生永不停息相同，九是在智慧善巧、义理善巧中能善观察与一切如来相同，十是在与一切佛平等无二中相同。”

"

佛子们！

如果菩萨中的大菩萨成就了这种了知一切世界佛庄严大三昧的善巧方便门，他就是无师自通者，不依赖他人教导，自行深入一切佛法；他是大丈夫，能启发一切众生；他是清净者，知晓心性本性清净；他是第一者，能度脱一切世间；他是安慰者，能启迪一切众生；他是安住者，使未住于佛种性者得以安住；他是真实知者，入于一切智慧之门；他是无异想者，所说无二；他是住法藏者，誓言了知一切佛法；他是能雨法雨者，随众生心所乐皆令满足。

佛子们！

就像帝释天在头顶的髻中放置摩尼宝，凭借宝力，威光更加辉煌。

当帝释天王首次获得此宝时，他就得到了十种超越所有三十三天的能力。

这十种是什么？一是色相，二是形体，三是示现，四是眷属，五是资具，六是音声，七是神通，八是自在，九是慧解，十是智用。

这十种能力，都超越了所有的三十三天。

菩萨中的大菩萨也是如此，初次获得此三昧时，就得到了十种广大的智藏。

这十种是什么？一是照耀一切佛刹的智慧，二是知晓一切众生受生的智慧，三是普遍进行三世变化的智慧，四是普遍进入一切佛身的智慧，五是通达一切佛法的智慧，六是普遍摄取一切净法的智慧，七是普遍引导一切众生入于法身的智慧，八是现见一切法普眼清净的智慧，九是拥有到达一切自在彼岸的智慧，十是安住于一切广大法、彻底无遗的智慧。

"

"

佛子们！

菩萨中的大菩萨住在此三昧中，还会获得十种最清净的威德之身。

这十种是什么？一，为了照耀不可说不可说的世界，释放出不可说不可说的光明轮；二，为了让世界普遍变得清净，释放出不可说不可说无量色相的光明轮；三，为了调伏众生，释放出不可说不可说的光明轮；四，为了亲近一切诸佛，化现出不可说不可说的身相；五，为了承事供养一切诸佛，降下不可说不可说种种殊妙的香华云；六，为了承事供养一切佛及调伏一切众生，在每一个毛孔中化现出不可说不可说种种音乐；七，为了成熟众生，展现不可说不可说种种无量的自在神变；八，为了在十方中，向具有种种名号的一切佛请问佛法，一步跨过不可说不可说的世界；九，为了让一切众生见到或听到都不会空过，显现出不可说不可说种种无量清净色相之身，无人能见其顶；十，为了向众生开示无量的秘密法，发出不可说不可说的音声语言。

佛子们！

菩萨中的大菩萨获得这十种最清净的威德之身后，能让众生得到十种圆满。

这十种是什么？一，能让众生得见佛；二，能让众生深信于佛；三，能让众生听闻佛法；四，能让众生知道有佛的世界；五，能让众生见证佛的神变；六，能让众生忆念自己所集的业力；七，能让众生心定圆满；八，能让众生进入佛的清净境地；九，能让众生发起菩提心；十，能让众生圆满佛的智慧。

佛子们！

菩萨中的大菩萨让众生得到这十种圆满后，又为众生做十种佛事。

这十种是什么？即：通过音声做佛事，为了成熟众生；通过色身形相做佛事，为了调伏众生；通过忆念做佛事，为了清净众生；通过震动世界做佛事，为了让众生远离恶趣；通过方便觉悟做佛事，为了让众生不失正念；通过梦中现相做佛事，为了让众生恒持正念；通过放大光明做佛事，为了普摄取一切众生；通过修菩萨行做佛事，为了让众生住于殊胜誓愿；通过成就正等觉做佛事，为了让众生知晓一切法如幻；通过转妙法轮做佛事，为了给众生适时说法；通过现住寿命做佛事，为了调伏一切众生；通过示现涅盘做佛事，因为了知众生会生起疲厌。

佛子们！

这就是菩萨中的大菩萨第七种了知一切世界佛庄严大三昧的善巧智。

"