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第7章 华严经第七卷白话译文普贤三昧品第三（第6页）

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众生烦恼所扰浊，分别欲乐非一相，（众生被烦恼扰乱浑浊，分别欲乐并非同一相状，）

随心造业不思议，一切刹海斯成立。

（随心造业不可思议，一切刹海就这样成立。

）

佛子刹海庄严藏，离垢光明宝所成，（佛子的刹海庄严藏，是由离垢光明的宝物所成，）

斯由广大信解心，十方所住咸如是。

（这是由于广大的信解心，十方所住的都像这样。

）

菩萨能修普贤行，游行法界微尘道，（菩萨能修普贤行，游行于法界的微尘之道，）

尘中悉现无量刹，清净广大如虚空。

（在微尘中都显现无量刹土，清净广大如虚空。

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等虚空界现神通，悉诣道场诸佛所，（等同虚空界显现神通，都前往道场诸佛所在，）

莲华座上示众相，一一身包一切刹。

（在莲花座上示现众相，每一身包含一切刹土。

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一念普现于三世，一切刹海皆成立，（一念之间普遍显现于三世，一切刹海都成立，）

佛以方便悉入中，此是毗卢所严净。”

（佛陀以方便法门都进入其中，这就是毗卢遮那佛所庄严清净的。

）

接着，普贤菩萨又对大众说："

各位佛子！

每一个世界海都有世界海微尘数那么多的依托之处。

它们有的依托于一切庄严而存在，有的依托于虚空而存在，有的依托于一切宝光明而存在，有的依托于一切佛光明而存在，有的依托于一切宝色光明而存在，有的依托于一切佛音声而存在，有的依托于如幻业力、大力阿修罗的金刚手形象而存在，有的依托于一切世主之身而存在，有的依托于一切菩萨之身而存在，有的依托于普贤菩萨誓愿所生的种种不同庄严海而存在。

各位佛子！

世界海就是这样，有着如世界海微尘数那么多的依托之处。

"

那时，普贤菩萨想再次深入阐明其意，借着佛陀的力量，审视四方，吟诵道：

遍满十方虚空界，所有一切诸国土，（佛的神力遍及整个宇宙，所有佛的国度都在其中）

如来神力之所加，处处现前皆可见。

（如来的神力加持之下，这些国度处处可见）

或有种种诸国土，无非离垢宝所成，（有的佛国是由纯净无瑕的宝物构成的）

清净摩尼最殊妙，炽然普现光明海。

（清净的摩尼宝珠最为奇妙，散发着明亮的光芒如海洋般）

或有清净光明刹，依止虚空界而住，（有的佛国清净光明，悬浮在虚空之中）

或在摩尼宝海中，复有安住光明藏。

（有的则位于宝珠之海中，安住在光明的宝藏里）