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第8章 华严经第八卷白话译文华藏世界品第五之一（第8页）

但由如来昔所行，神通愿力而出生。

（只是由于如来过去的行为，神通和愿力而生出）

若有能修普贤行，入于菩萨胜智海，（如果有能够修行普贤行的人，进入菩萨的殊胜智慧之海）

能于一切微尘中，普现其身净众刹。

（能够在一切微尘中普遍显现自己的身，清净众刹）

不可思议亿大劫，亲近一切诸如来，（不可思议的亿万大劫中，亲近一切如来）

如其一切之所行，一刹那中悉能现。

（如同他们的一切行为，在一刹那中都能显现）

诸佛国土如虚空，无等无生无有相，（诸佛的国土如同虚空，没有等比，没有生灭，没有相状）

为利众生普严净，本愿力故住其中。

（为了利益众生普遍庄严清净，因为本愿力的缘故居住在其中）

那时，普贤菩萨再次对大众说：

"

各位佛子！

你们想知道有哪些世界在这里安住吗？我这就告诉你们。

在这不可说的佛刹微尘数的香水海中，有同样数量的世界种各自安放着；而在每一个世界种中，又有着不可说的佛刹微尘数的世界。

各位佛子！

这些世界种，在宇宙的海洋里，各自有着自己的位置，各自独特的形状，各自的本质，各处的方位，各自进入的方式，各自的装饰，各自的界限，各自的排列，各自的无差别性，各自受到的神力加持。

"

各位佛子！

这些世界种，有的依托在巨大的莲花海上，有的依托在无边色彩的宝花海上，有的依托在一切珍珠藏宝的璎珞海上，有的依托在香水海上，有的依托在一切花海上，有的依托在摩尼宝网海上，有的依托在漩流光海上，有的依托在菩萨宝庄严冠海上，有的依托在各种众生身海上，有的依托在一切佛音声的摩尼王海上……如果要详细列举，就如同世界海的微尘一样多。

"

各位佛子！

所有这些世界种，有的形状像须弥山，有的像江河，有的像回转的盘旋，有的像漩涡，有的像车轮的轮辋，有的像祭祀的坛场，有的像森林，有的像楼阁，有的像山峰，有的像平面，有的像胚胎，有的像莲花，有的像佉勒迦（即坛城），有的像众生的身体，有的像云朵，有的像诸佛的相貌，有的像圆满的光明，有的像各种珠宝的网，有的像所有大门的形状，有的像各种装饰品的形状……如果要详细说明，数量也是如同世界海的微尘一样多。

"

各位佛子！

这些世界种，有的以十方的摩尼云为本体，有的以各种色彩的火焰为本体，有的以各种光明为本体，有的以宝香的火焰为本体，有的以一切宝物装饰的花朵为本体，有的以菩萨的形象为本体，有的以诸佛的光明为本体，有的以佛的色相为本体，有的以单一宝光为本体，有的以众宝光为本体，有的以一切众生福德海的音声为本体，有的以一切众生诸业海的音声为本体，有的以一切佛境界的清净音声为本体，有的以一切菩萨大愿海的音声为本体，有的以一切佛方便的音声为本体，有的以一切刹土庄严具的成坏音声为本体，有的以无边佛的音声为本体，有的以一切佛变化的音声为本体，有的以一切众生善的音声为本体，有的以一切佛功德海的清净音声为本体……如果要详细展开，同样有世界海的微尘数那么多。

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这时，普贤菩萨希望再次深入阐明其意，借着佛的力量，审视十方，诵出了这样的赞颂：

刹种坚固妙庄严，广大清净光明藏，（刹种坚固并且奇妙地庄严，广阔清净且充满了光明）

依止莲华宝海住，或有住于香海等。

（依止莲花宝海居住，有的则住在香海等地）

须弥城树坛墠形，一切刹种遍十方，（像须弥山、城市、树木、坛场等各种形状，所有的刹种遍布十方）

种种庄严形相别，各各布列而安住。