第六种:能深入真谛智的明足,深刻洞察真理的本质。
第七种:灭除烦恼业,成就尽智无生智的明足,达到烦恼的终结与无生的智慧。
第八种:天眼智普观察的明足,具有遍视三界的洞察力。
第九种:宿住念知前际清净的明足,能清晰记忆过去生,心灵纯净无染。
第十种:漏尽神通智断众生诸漏的明足,以漏尽通帮助众生摆脱烦恼。
这十种明足,如果菩萨能安住其中,就能获得如来于一切佛法中无上的大光明智慧。
佛子们!
菩萨有十种求法的态度,它们分别是:
第一种:以正直心求法,远离虚伪欺诈。
第二种:以精进心求法,远离懒惰懈怠。
第三种:不惜身命求法,展现出全然的投入。
第四种:为断众生烦恼而求法,不为个人名利恭敬。
第五种:为自他利益求法,不只追求个人得益。
第六种:为入智慧求法,不满足于文字表面。
第七种:为超脱生死求法,不贪恋世间享乐。
第八种:为度众生发心求法,源于菩提大愿。
第九种:为断众生疑惑求法,让人不再犹豫不定。
第十种:为圆满佛法求法,不满足于较低层次的修行。
若菩萨能安住于这十种求法的态度,便能自然获得一切佛法的大智慧,无需他人教导。
佛子们!
菩萨拥有十种明了法,它们是:
第一种:随顺世俗生长善根,适合初学者的启蒙阶段。
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