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佛身无有生,而能示出生,(佛陀的身体没有生起,却能示现出生,)
法性如虚空,诸佛于中住。
(法性的本质如同虚空,诸佛在其中安住。
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无住亦无去,处处皆见佛,(没有住留也没有离去,处处都能见到佛陀,)
光明靡不周,名称悉远闻。
(光明无处不周遍,名声远近皆闻。
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无体无住处,亦无生可得,(没有实体没有住处,也没有生起可以得到,)
无相亦无形,所现皆如影。
(没有相状也没有形体,所显现的都如同影子。
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佛随众生心,为兴大法云,(佛陀随顺众生的心,兴起大法云,)
种种方便门,示悟而调伏。
(用种种方便法门,示现觉悟而调伏众生。
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一切世界中,见佛坐道场,(在一切世界中,见到佛陀坐在道场,)
大众所围绕,照耀十方国。
(被大众围绕,照耀十方国土。
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一切诸佛身,皆有无尽相,(一切诸佛的身体,都有无尽的相状,)
示现虽无量,色相终不尽。”
(示现虽然无量,色相却始终不尽。
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这时,人群中又有一位大菩萨,名叫香焰光普明慧,借着佛的力量,他观察十方,诵言:
“此会诸菩萨,入佛难思地,(这次聚会中的诸菩萨,进入了佛陀难以思议的境界,)
一一皆能见,一切佛神力。
(每一位都能够见到一切佛陀的神力。
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智身能遍入,一切刹微尘,(智慧的身体能够遍入一切刹土的微尘,)
见身在彼中,普见于诸佛。
(见到身体在其中,普遍见到诸佛。
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如影现众刹,一切如来所,(如同影子显现于众多刹土,一切如来所在之处,)
于彼一切中,悉现神通事。
(在这一切中,都显现神通之事。
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普贤诸行愿,修治已明洁,(普贤菩萨的种种行愿,修行已明洁,)
能于一切刹,普见佛神变。