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第30章 华严经第三十卷白话译文十回向品第二十五之八(第7页)

佛子们,这就是菩萨摩诃萨以所有善根随顺真如相的回向。

在那个时候,金刚幢菩萨依靠佛的力量,普遍观察十方,并用诗歌表达:

“菩萨志乐常安住,正念坚固离痴惑,(菩萨的志向和乐趣常在于安住正念,坚固不移地远离愚痴迷惑,)

其心善软恒清凉,积集无边功德行。

(他的心柔软善良,恒常清凉,积集了无边的功德行。

菩萨谦顺无违逆,所有志愿悉清净,(菩萨谦逊柔顺,没有违逆,所有的愿望都是清净的,)

已得智慧大光明,善能照了一切业。

(已经获得了大智慧的光明,善于照亮一切业。

菩萨思惟业广大,种种差别甚希有,(菩萨思惟业力的广大,种种差别十分稀有,)

决意修行无退转,以此饶益诸群生。

(决心修行永不退转,以此来利益众生。

诸业差别无量种,菩萨一切勤修习,(业的差别无量无边,菩萨勤勉地修习一切,)

随顺众生不违意,普令心净生欢喜。

(随顺众生的意愿,不违背他们的意思,普遍使他们心净生欢喜。

已升调御人尊地,离诸热恼心无碍,(已经升到了调御人的尊贵地位,远离了各种热恼,心无障碍,)

于法于义悉善知,为利群生转勤习。

(对法和义理都了解透彻,为了利益众生更加勤奋地修行。

菩萨所修众善行,无量无数种种别,(菩萨所修的种种善行,无量无数,)

于彼一切分别知,为利群生故回向。

(对于这一切都有清晰的认识,为了利益众生而回向。

以妙智慧恒观察,究竟广大真实理,(用奇妙的智慧恒常观察,究竟能够领悟广大的真实道理,)

断诸有处悉无余,如彼真如善回向。

(断除一切存在的处所,没有剩余,像真如那样善巧地回向。

譬如真如遍一切,如是普摄诸世间,(就像真如遍一切一样,菩萨也是普遍摄受诸世间,)

菩萨以此心回向,悉令众生无所着。

(菩萨用这样的心回向,使众生无所执着。

菩萨愿力遍一切,譬如真如无不在,(菩萨的愿力遍及一切,就像真如无所不在一样,)

若见不见念悉周,悉以功德而回向。

(不论是见到的还是未见到的,都周遍地思念,把功德回向给众生。

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