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第16章 华严经第十六卷白话译文升须弥山顶品第十三（第8页）

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我见世间灯，如实不颠倒，（我见到世间之灯，如实而不颠倒，）

如于无量劫，积智者所见。

（如同无量劫以来，积累智慧者所见。

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一切凡夫行，莫不速归尽，（一切凡夫的行为，无不迅速归于终结，）

其性如虚空，故说无有尽。

（其本性如同虚空，所以说它是无尽的。

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智者说无尽，此亦无所说，（智者说无尽，但这并非有所言说，）

自性无尽故，得有难思尽。

（因为自性无尽，所以得到了难以思议的尽。

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所说无尽中，无众生可得，（在所说的无尽之中，没有众生可得，）

知众生性尔，则见大名称。

（了知众生的本性如此，则见到大名称。

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无见说为见，无生说众生，（无见被说为见，无生被说为众生，）

若见若众生，了知无体性。

（无论是见还是众生，了知它们都没有实体性。

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能见及所见，见者悉除遣，（能见和所见，见者全部去除，）

不坏于真法，此人了知佛。

（不破坏真法，这样的人了知佛。

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若人了知佛，及佛所说法，（如果有人了知佛，以及佛所说的法，）

则能照世间，如佛卢舍那。

（则能照亮世间，如同佛卢舍那。

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正觉善开示，一法清净道，（正觉者善巧地开示，一条清净的道路，）

精进慧大士，演说无量法。

（精进智慧的大士，演说无量的法。

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若有若无有，彼想皆除灭，（无论是有还是无有，那些想法都要去除，）

如是能见佛，安住于实际。

（这样能见到佛，安住在实际中。

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智慧菩萨在佛陀的威力下，观察了四面八方，然后用诗歌说：

“我闻最胜教，即生智慧光，（我听闻了最殊胜的教法，即刻生起了智慧之光，）