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第3章 华严经第三卷白话译文世主妙严品第一之三（第5页）

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众生逼迫诸有中，业惑漂转无人救，（众生在各种存在中受逼迫，被业惑漂流无人救助，）

佛以大悲令解脱，无热大龙能悟此。

（佛用大悲心令他们解脱，无热大龙能够悟解此。

）”

接下来，这些夜叉王各展神通，慈悲为怀，守护众生：毗沙门夜叉王，他以无尽的智慧和手段，救拔那些陷入困境的恶道众生，引导他们走向解脱。

自在音夜叉王，他全面洞察众生的需要，以最适宜的方式及时伸出援手，护佑众生免于危难。

严持器仗夜叉王，他以强大的力量援助最为弱小的众生，为他们提供必要的支持与滋养。

大智慧夜叉王，他赞颂并弘扬圣者的无量功德，如同汪洋大海，激励众生向善学法。

焰眼主夜叉王，他以深邃的洞察力，以大悲心审视每一个众生，施以恰当的救助与教导。

金刚眼夜叉王，他运用多种方法，确保众生得到实在的利益与安慰，享受安乐的生活。

勇健臂夜叉王，他深入一切法的真谛，为众生揭示宇宙运行的奥秘，引领他们智慧的提升。

勇敌大军夜叉王，他坚守岗位，确保所有众生都能安稳走在正道上，无人迷失方向。

富财夜叉王，他增益众生的福德，让他们常享快乐与满足，生活富足而和谐。

力坏高山夜叉王，他凭借对佛力的深刻记忆与理解，激发内在的智慧之光，照亮众生的前行之路。

在那个时候，多闻大夜叉王借助佛的力量，普遍观察所有夜叉的众生，然后用诗歌表达说：

“众生罪恶深可怖，于百千劫不见佛，（众生的罪恶深重可怕，在百千劫中见不到佛，）

漂流生死受众苦，为救是等佛兴世。

（在生死中漂流受众多苦难，为了救度这些众生佛出现了世间。

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如来救护诸世间，悉现一切众生前，（如来救护世间的一切众生，全部显现于众生面前，）

息彼畏涂轮转苦，如是法门音主入。

（止息他们在恐怖轮回中的痛苦，这样的法门是音主所进入的。

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众生恶业为重障，佛示妙理令开解，（众生的恶业是沉重的障碍，佛展示妙理使他们开解，）

譬以明灯照世间，此法严仗能观见。

（如同明灯照亮世间，这样的法严仗能够观见。

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佛昔劫海修诸行，称赞十方一切佛，（佛在过去劫海中修行种种行愿，称赞十方的一切佛，）

故有高远大名闻，此智慧王之所了。

（所以有了高远的大名声，这是智慧王所了知的。

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智慧如空无有边，法身广大不思议，（智慧如同虚空无有边际，法身广大不可思议，）

是故十方皆出现，焰目于此能观察。

（因此十方都出现，焰目在这里能够观察。

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一切趣中演妙音，说法利益诸群生，（在一切趣中演说微妙的声音，说法利益一切众生，）

其声所暨众苦灭，入此方便金刚眼。