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第1986章 宫廷的规矩（第1页）

清晨起来的时候，明媚的春光透过车窗的细纱帘照了进来。

车窗外的罩板，此刻早已经被宫娥们打开。

在些借机说一下“华夏帝国”

的女官制度，在宫廷里并没有什么太监之类的人物。

全部是女性的女官，多数都是面向社会招聘的，但经过盘根问底之后的宫娥。

还有是一些是来自盟国的贵族以及君主的女儿们，她们在里除过学习“华夏帝国”

的宫廷礼仪之外，更多的希望显然是能够接近“华夏帝国”

的皇帝陛下赵伏波。

可以这样说，女儿成了“华夏帝国”

的王妃，那么自己的地位立即就会提高。

就好像法兰西帝国与神圣罗马皇帝腓特烈二世，两位皇帝陛下一样。

曾经教皇在欧洲造成的战争局势，让他们两个国家感觉到非常、非常的麻烦。

为此路易九世甚至亲往的了埃及，结果被赵伏波打的大败而归。

神圣罗马皇帝腓特烈二世与儿子亨利也大打出手，这些都不能不说是一幕幕的悲剧。

不过法国皇帝的女儿绮丽尔是赵伏波的皇后，神圣罗马皇帝腓特烈二世的女儿艾丽莎是赵伏波的皇妃。

那么现在，教皇可以管臣民们的心，但却已经不能干涉皇族内部的事情。

就算是加冕之类的事情，也不过是走走过场而已。

不是英诺森四世教皇不想有所作为，而是“华夏帝国”

的皇帝不允许。

另看他此刻占领了君士坦丁堡那么大的地盘，可他的附近，多数都是阿拉伯异教徒。

“华夏帝国”

的皇帝一个不高兴，给那些阿拉伯人的武器稍稍先进一点，那恐怕只好再打一次宗教战争了。

说起来，有了广阔的自己的地盘之后，英诺森四世教皇变得安份了许多。

尤其是当他听说了扶桑异教徒的遭遇之后，他一本正经的向所有的基督徒宣布，那些异教徒都是魔鬼的化身。

“华夏帝国”

的皇帝作为正义的使者，把他们全部消灭那是为了全世界的基督徒造福的行为。

并宣告在所有基督徒控制的范围之内，发现一个扶桑人，就杀一个。

对于魔鬼即没有必要怜悯，也不必要审判。

直接杀死，就是对上帝的奉献。

这当然是一种相当虚伪的表现，因为这时的扶桑人还一个都没有去欧洲。

那就更谈不上什么追杀了，但问题在于所有的黄种人，没有“华夏帝国”

的身份证，那就是魔鬼，在基督徒的世界里就不会有他们存活的可能。

同样的原因，赵旭与蒙古人同样被宣布为魔鬼。

至于钦察汗国的蒙古人，则因为协助“华夏帝国的皇帝——神州大帝”

，清除了邪恶的扶桑人，表示他们与魔鬼的区别，并不在追杀范围之列。

那么试想想看，作为“华夏帝国”

的敌人，基督徒不欢迎要追杀，阿拉伯人不欢迎要追杀。

大概全世界除过非洲的食人部落欢迎之外，再没有什么他们可以容身的地方。

食人族的欢迎，不过是当成人猪而已。

许多先前“华夏帝国”