历朝历代,有不少统治者都看到了佛门势力恶性膨胀的弊端,或多或少都采取了措施来限制佛门的发展,那为何只有“三武一宗”
灭佛留名青史呢?
原因其实很简单,其余的统治者为了防止社会动荡,都是采用比较温和的手段来限制佛门的发展,而“三武一宗”
却是直接采用暴力手段,动用千军万马,高举屠刀,谁敢反抗就一刀砍下去,不留半点情面……
面对温和的手段,佛门还能阳奉阴违,但面对暴力手段,佛门就只能束手就擒了。
不然呢,你还想聚众造反不成?
历史上,宗教聚众造反的例子不是没有,东汉末年“黄巾起义”
就是由太平道的创始人张角发动的,那句著名的“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”
就是他喊出来的。
最后的结果是什么?起义约十个月后,黄巾军主力就被官府与豪强联合镇压了,张角病死了。
而在起义失败后,太平道也基本上销声匿迹了。
佛门现在的势力能与东汉末年的太平道相提并论吗?很遗憾,答案是不能!
既然无力反抗,那就只能求饶了,凡象寺主持略加斟酌之后,就开始了拯救佛门的计划。
首先是要派人前往各地寺庙,用唇亡齿寒的道理,说服各寺的主持、方丈与自己同舟共济,只要佛门内部能够团结起来,就算不能反击,最起码也可以自保。
其次,请各位得道高僧出面,游说与佛门交好的权贵,希望他们能联合在柴荣面前施压,停止朝廷的灭佛计划,并允诺事成之后必有厚报!
…………
皇宫,御书房。
柴荣翻看着奏折,看着这上面的一个个名字,以及后面的数字,脸色逐渐沉了下来。
李景裕站在一旁,说道:“陛下,臣这次共拆除大小寺庙一十五座,从庙中搜出的财物,折合铜钱共计一百五十八万贯……”
柴荣看着他,问道:“十五座寺庙,就有一百五十八万贯,那这京师内外大小寺庙数百座,得有多少钱啊?”
李景裕答道:“这其中的六十三万贯,都是从凡象寺中找到的,京师内外规模与凡象寺相当的寺庙可不多……”
“那还真是可惜呀!”
崇祯元年,陕西大旱崇祯二年,陕西大旱崇祯三年,陕西大旱崇祯四年,陕西大旱…有完没完?还真没完。要知道这场大旱是中国乃至人类历史上少有的,其持续时间之长受旱范围之大,为近五百年所未见。五百年?孙悟空都从五指山下出来西游了,顽石已长满青苔,沧海都变成桑田了,这么绝的事情咋就让明末陕西百姓给遇上了。灾荒时间长了,地主也没余粮,皇帝也没闲钱,不征税紫禁城就得关门。啥也不说了,该征税的还得征,陕西也不能例外。奶奶的,都这样了还要收税,让人活不?陕西百姓经过一番深入的思想斗争,联系一下当下国内的基本形势并结合本地区的区域特点,广大民众决定起义,理想远大的当起义军,理想一般的当土匪。好了,大环境就这样,提起刀开始干活吧!小说交流群号456361091各位书友要是觉得明末匪事还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
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