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第九章 原初道体（第4页）

顺乾坤。

简单的来说，就是将人族的肉身，当成仙丹神药来炼。

恐怕，最初的炼丹术与炼器术，都是从这篇功法中阐发而来。

所以，郭荣才要说，这是不可思议的奇思妙想

若照这功法来炼，哪怕只是小成，肉身之力就已经恐怖无比，一拳打出去，就能打破虚空，一口气吐出，就能破碎金玉。

若是大成，身化阴阳，自演乾坤，肉身既天地，揽日月入怀，摘星辰为饰。

霸道至极，恐怖至极

“难怪这原初道体，会渐渐没落了”

郭荣深吸一口气“这哪个练的起啊”

“又有几人有资格修炼”

可以想象，这原初道体修炼，所需要消耗的资源会是多么恐怖了

说不定将十倍、百倍、千倍于如今的各种道体、神躯所需要的资源。

更恐怖的还在于，这篇功法，对于修炼者的要求极高

高到，哪怕只是入门，也需要有深厚的道、理积累。

越往后走，所需要的道、理积累就越恐怖

因为它需要修炼者，对自身、对天地、对因果、乃至于万物，有着足够认知

若认知不够，强行修炼，修为越高，弊病越多。

最终积重难返，无可救药

将视线从这些文字上收回，郭荣笑了起来“难怪，自太古之后，连仙帝神皇也不敢碰这部功法了”

练这功法，本身就是大恐怖

不过，郭荣却是无所畏惧。

他感受着这些文字互相交织的道韵，道韵中阐发而出的种种锻体之法。

于是，知道了应该如何修炼。

肺属金，故其味辛，其色白，其志悲，其华在皮，其身在毛，当藏一口锐金之气，以斩妖邪不轨，镇自身之根本

心属火，故其味苦，其色红，其志喜，其华在面，其身为脉，故纳纯阳之火，点一盏道理之灯，照拂全身，去种种愚昧，除种种不智

肾属水，故其味涩，其色黑，其志恐，其华在发，其身在骨，故当生一丝玄阴之水，以养血肉，壮其骨髓。

肝属木，故其味酸，其色青，其志怒，其华在肢，其身为筋，故当养一缕东方乙木之风，吹拂全身，照见一切不详，驱散所有外邪。

脾属土，故其味甘，其色黄，其志思，其华在口舌，其身为肉，故应生一点后天息壤，以承种种自身之毒，以消种种念头之苦。

五脏合一，就自成一个循环，生生不息，往返不止。

又练六腑，以顺阴阳之数。

五脏六腑皆成，人体便成了一个微型的天地雏形。

而这仅仅是入门，奠基之术。

但这些文字所记述的修炼之法，也就到此为止。

再往后，靠的便是个人的需要与个人的道了。

需要修炼中，不断的将自身所证见的道与理，所知所掌的力和法，融入其中。

步步升华，步步强大。

可以说，这是一种没有极限，也不存在尽头的修炼之术。

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