华新社

今（第2页）

的好梦中；而反至将当前的“今日”

丧失，丧失尽了它的一切欢愉，幸福，与机会！

请你灌注你的全生命于当前的“现实”

中吧！

假使从“今日”

中，你只能取得百分之一的幸福，则你可以不必打算着，去从“明日”

中，取得百分之九十的幸福，你还是尽先努力，试从“今日”

中，取得百分之百的幸福吧！

我们不应该常常生活干预期的幻想的世界中，幻想过度，将使生活趋干枯燥、乏味，预期幻想，可以使我们对于现在的地位与工作感乏味，而发生厌恶。

它能破坏人们享乐“现在”

的能力。

幸福之一物，是日日堆积而成的。

正像圣经中所说，以色列民族，在出埃及途程中，天上降下的天饼，只可在当日吃尽，藏了一夜，到了“明日”

就变坏而不能下口。

幸福一物，也只在当日所能享有的。

有些人只能看出“明日”

的价值，而看不见“今日”

的价值。

当日的行善的机会，他们无暇顾到。

他们忽略当日的业务。

他们不肯行些小的慈善事业，因为他们正在梦想着，一朝腾达之后，再捐出一宗大款项呢！

人们每有一种心理，想脱离其现有的不快的地位与职务；而在渺茫的未来中，寻得快乐的幸福。

其实这是错误的见解，试问有谁人可以担保，一脱离了现有的地位，就可得到幸福呢？有谁人可以担保，今日不笑的人，明日一定会笑呢？假使我们有享乐的本能，而不去使用，安知这种本能，不于日后失却作用。

假使我们能够彻悟到，只有“现在”

是真实的，只有“现在”

是存在。

彻悟到世间实际上有无所谓“昨天”

与“明天”

而只有“今日”

是可靠的，彻悟到我们不当将我们的生命，投射人于“未来”

的境界，或退归“过去”

的地域中；彻悟到我们所有的，只有一个整个的永恒的“现在”

而所谓年、月、日、小时、分、秒者，不过是这整个的永恒的“现在”

之生硬的，勉强的划分：——段使我们能够大彻大悟到这点，我们的生命的欢乐与效率，真不知要增进多少啊！