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第11章 证到法再表法（第2页）

你没有和他形成一体，他不会保佑你，如果你和他形成一体了，佛光普照照你了，你还会有灾难吗？还会有痛苦吗？你什么都不存在了，佛光一照你，你智慧开了，万法你就表出来了。

佛光如果没照你，你还是那个愚痴颠倒梦想的人，你不知道好坏，也不知道远近，你还是迷魂颠倒的那个人，是那个迷魂颠倒佛。

佛光一照把你的业障消完了，佛光一照把你的智慧打开了，佛光照你了没有？没有照的太多了。

我给你们讲过我拜佛的时间，往空中一看，上边一朵大莲花，一明，和闪光灯一样不存在了。

往下面一看，另一个世界出现了，莲花一排一排的。

磕每一个头佛光都照你，走每一步路佛光都照你。

大彻大悟有这种能量。

你也大彻大悟了，他也大彻大悟了，你能讲宇宙吗？你1o1能讲人生吗？能讲大地吗？能讲虚空吗？能表出来精彩微妙吗？你修到了什么程度他不知道。

如果没有这种能量，你就不算大彻大悟，表法和证法是两码事儿。

他们表法是表人家的法，是吹捧别人。

这个人修到这个了，证到那个了，修到什么程度了。

咱是证到的法再表法，才能得到利益，表人家的法是外表、形式法，那叫二法，是两码事。

学佛的目的是叫你证悟，是叫你解脱，是叫你成就，是叫你生死了断，是叫你跳出六道轮回。

很多人说我谤佛、谤法、谤僧。

谁也谤不了，自己证悟了，自己是佛，怎么能谤了佛？自己还能毁谤自己吗？不可能呀！

谁证悟谁就是佛，谁能表宇宙，表大地，谁就是佛，谁就是证到佛心了。

你说你见到佛了，他见到佛了，觉得多伟大，那些东西都是虚妄的，佛说的非常明白，凡所有相皆是虚妄，一切都是梦幻泡影，都是虚妄的东西，你真见到佛了吗？没有大彻大悟的人能见到佛吗？见到谁了？见到自己的真面目，你自己的真面目是佛。

你每天念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，你能见到自己的那个真诚心、慈悲心、众生心、平等心、佛心、佛性。

你念的是什么？南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，佛性你得到了。

得到了才叫大彻大悟，不是说你大彻大悟，他大彻大悟，你要把大彻大悟的精彩微妙讲出来。

如果你讲不出来，那你悟的是什么？他证到什么不需要你表，他讲什么你不知道，像我坐到这里和你们闲聊，和你们扯东扯西，我讲的什么我还不知道呢，他能知道吗？你一会儿再问我，给你们讲的什么，我真的不知道。

我坐到这里也是给你们讲这、讲那。

目的是让大家都能证悟，都能解脱，都能跳出六道轮回。

目的是成就自己，目的是活到这个世界上得到欢喜、幸福、健康、长寿。

我们和他们学的不一样，他们说:“好了你放下吧，不要贪恋这个世界了，看破放下，西方极乐世界做佛去吧！”

咱学的是最后的归宿是去西方极乐世界做佛，咱要当下做佛，咱不需要到另外一个地方去做佛。

你在哪里？你在北京，北京就是极乐世界；你在上海上海就是极乐；你在广州，广州就是极乐；你在内蒙，内蒙就是极乐；你在美国，美国就是极乐。

你在哪里念佛，哪里就是极乐。

不要迷魂众生。

你在哪里哪里就是极乐，你幸福吗？你欢喜吗？你健康吗？你对立吗？你只要不对立，你就欢喜、幸福、健康，当下就是极乐。

要相信谁？要相信你自己是佛，相信你自己的真诚心、慈悲心是佛。

不能迷魂众生，让大家听了以后能明白，不能白听，大家听了以后能起到作用。

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