华新社

第18章(第1页)

回到家里,我向崔颢抱怨:“你为什么就替我应了?”

崔颢深深地看了我一眼,把簪着茉莉花的幞头摘了下来:“那一日万年县尉随意派遣捕吏来捉你,这样的事,我不想再看见了。”

第7章鬈发胡儿眼睛绿

过了几日,崔颢陪着我踏入了鸿胪寺。

鸿胪寺的典客署,专司迎送蕃客使节之务。

若有病者,便遣医给药;若有丧者,便给予所需,乃至协助操办丧礼;若皇帝赐给使节们物品,便教习使节们朝圣面谢之礼;每有使臣来访,就要勘问他们的土地、风俗、衣冠服饰、献贡、道里远近。

典客署的典客丞考了我几句简单的波斯语和粟特语,便将我分到了勘问风土人情的部门做个译语人。

他原本不欲令我一个女子接触太多杂务,只让我协助其他译语,做做笔记,但我骨子里是个现代人,其实并不介意这些,因此也乐于帮忙做各种迎送、招待的杂事。

鸿胪寺配有专职译语二十人,女子自是不能做专职译语。

但有唐一代四方来朝,入贡的使节商团极多,二十人远远不足应付诸事,因而便需要许多我这样的“临时工”

,因没有编制,故而性别倒是无碍。

但译语多为熟习汉语的胡人,而因为粟特人天生擅长经商兴贩,多有东入唐国者,且粟特人又有外语才能,故而这些翻译胡人又以粟特男子为主,汉人女子如我却是极为少见了。

只是裴家与我都没想到,鸿胪寺虽然往来多是识礼之辈,但男子多的地方,却另有一样坏处——

“阿郁,你随我回了何国如何?我可以向蜜呾罗神起誓,绝不卖掉你也不会典押你。

如果你想结束婚姻,你也将持有自己的财产以及来自我的一笔钱!

如果我们的婚姻结束,无论是谁提出的,我都会将你送回你的保护人处。”

——蜜呾罗是祆教教义中真理和契约的保护神。

“蜜呾罗”

是唐朝话发音,后世则多译作密特拉。

“休听他的!

阿郁,我会为你提供食物,衣服和首饰,让你在我的房子里有地位,像一个高贵的男人对待高贵的女人那样对待你。

我绝不会娶另一个妻子!”

“他们都不是真诚的!

我以胡天之名发誓,我会为你留在唐国。

你的保护人是不是那天来送你的表兄?我会向他奉上贵重的礼物和诚挚的心意,求他将你许配给我。”

——胡天乃是祆教最高的神明。

此种对话,频频在译语工作的间隙以胡语上演,我啼笑皆非。

“大唐律令,华夷不婚。

你们专心做事,休得胡缠。”

一个祖上出于康国的女子康九娘用汉语轻斥他们,“阿郁才只来了一月,你们不要惊坏了她。”

说起来,很巧的是,康九娘行九,而崔颢的表妹在族中排行也是第九,所以我也是“九娘”

“夷狄之辈,一入华夏,受华夏仪礼风俗所化,便为华人。”

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