华新社

第59章 华严经第五十九卷白话译文离世间品第三十八之七（第7页）

这是第一种深义，体现了菩萨对众生的深切关怀与对和平的向往。

（第一义）

接着，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到诸天、世人中有人心存疑惑，为了断除他们的疑惑，他示现降魔，以实际行动证明佛法的威力，增强众生的信心，使他们对佛法生起坚定的信仰。

这是第二种深义，展现了菩萨的智慧与慈悲。

（第二义）

然后，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到需要教化调伏诸魔军，他示现降魔，以无上的智慧与慈悲，引导魔军转向正道，使他们放弃恶行，归顺佛法。

这是第三种深义，体现了菩萨的广大愿力与无畏精神。

（第三义）

再者，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到诸天、世人中有乐于军阵者，为了调伏他们的心性，他示现降魔，吸引他们前来观看，通过降魔的壮丽场面，使他们的心灵得到调伏，从斗争的迷恋中解脱出来。

这是第四种深义，展现了菩萨对众生心理的深刻洞察与巧妙引导。

（第四义）

紧接着，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到要显示菩萨的威力世无能敌，他示现降魔，以无上的智慧与慈悲，展现出菩萨的无敌力量，使众生认识到佛法的崇高与无上。

这是第五种深义，体现了菩萨的无畏与无上智慧。

（第五义）

随后，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到要发起一切众生的勇猛力，他示现降魔，以自己的行动激发众生的勇气与决心，使他们勇于面对内心的魔障，勇敢地追求真理与觉悟。

这是第六种深义，展现了菩萨对众生的激励与鼓舞。

（第六义）

再之后，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到要哀愍末世诸众生，他示现降魔，以慈悲之心关怀末世众生的苦难，通过降魔的行动，给予他们希望与安慰，使他们的心灵得到慰藉。

这是第七种深义，体现了菩萨的无尽慈悲与对众生苦难的深切同情。

（第七义）

紧接着，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到要显示即便在道场仍有魔军来触恼，此后才能超脱魔境，他示现降魔，以自己的经历告诉众生，修行的路上难免遭遇魔障，但只要坚持不懈，终将战胜一切困难，达到觉悟的彼岸。

这是第八种深义，体现了菩萨对修行艰难的理解与鼓励。

（第八义）

然后，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到要显烦恼业用的羸劣，大慈善根势力的强盛，他示现降魔，以自己的行动证明，烦恼与恶业的力量虽然强大，但慈悲与善根的力量更为强大，只要心中有爱，就能够战胜一切邪恶。

这是第九种深义，体现了菩萨对善恶力量对比的深刻理解与对慈悲的坚定信念。

（第九义）

最后，菩萨摩诃萨坐于道场时，观察到要随顺浊恶世界所行之法，他示现降魔，以自己的行动适应这个世界，但又不被这个世界所局限，通过降魔的智慧，引导众生超越世俗的束缚，走向内心的清净与觉悟。

这是第十种深义，体现了菩萨的灵活应变与对众生的深刻理解。

（第十义）

佛子们！

这便是菩萨摩诃萨坐于道场时，观察十种深义，从而示现降魔的智慧与慈悲。

他这样做，是为了教化众生，引导我们走向正道。

佛子们！

让我们一同探索菩萨摩诃萨成就如来力的十种神圣路径，每一条都彰显着无上的智慧与慈悲。

首先，菩萨摩诃萨通过超越一切众魔与烦恼业的束缚，成就如来力。

他以无上的毅力与智慧，斩断一切恶缘，破除一切魔障，使内心达到纯净无瑕的境地。

（第一力）

接着，菩萨摩诃萨通过圆满一切菩萨行，熟练掌握一切菩萨三昧门，成就如来力。