周赧王在韩王然走后当夜,老是睡不着,天明后又渐渐困意袭来,昏昏沉沉睡去了,又莫名其妙的进入了梦里,在梦里他来到了一个幽静的山谷,谷内小溪淙淙,苍翠林荫,溪边野花丛丛,顺谷绕进去,右转,有一松,松下一亭,四柱木顶,顶六角,亭内一石桌,围六石礅。
内有三人,是老子、孔子、墨子三位大贤正座而论道。
周赧王走进石亭揖礼立于侧听之。
孔子问老子:“老子,你是骑青牛出关往昆仑清修去了。
这纷争的天下咋办?”
。
老子笑道:“孔子,咋这么气呼呼的呢?天下不是还有你和墨子么?”
。
孔子瞅了瞅在一旁专心作木鸢的墨子说:“墨子?技术器具真不错。
但理论太天真。”
墨子木鸢快做好了,已经在打磨木刺修面了。
老子说道:“孔子,你忙了一辈子,怨了一辈子,死的时候又唱又哭,你这是何必呢!”
。
孔子委曲的说道:“老子,你不知道,我累了一辈子没有人理,只有在家分四科理六经。
我难过。”
老子说道:“孔子,若君王们理了你,你那会去弄那些四科六经,现在四科六经完成了嘛!
弟子又多,儒学植于民间,仁义在人心,就好了嘛。
别生气了。”
孔子说道:“老子,但一则游历花了太多时间,二则学儒的多是士子及下游平民、商人。
还是委曲。”
墨子已经作好了那个木鸢,正在专心调一个弩机。
老子说道:“孔子,第一,你不去颠沛流离周游讲学四处撞墙那么多年,你怎么会有分四科修六经的超高水平?又怎么会弟子数千计?又怎么会名满天下?又怎么能静心分四科修六经?又怎么办私学植儒学于众民、让仁义充满人心?你辛苦游历一生不就是为了编分科经大兴儒学么?已经有了丰硕成果了嘛!
第二,你去游说于那些君王,说不动也就罢了嘛!
说动了还不是没啥意思。
难道你就认定这些君王能长霸天下?我为啥出关去昆仑清修?天下要大乱了,我大略估之历百余年初粗定也。
这些君王都将成冢中枯骨,你还挂念个什么嘛!
开心点。”
孔子说道:“老子,真的么?那将来执掌天下的人会是个什么样的人呢?会是儒生么?还是会是个墨者?”
墨子的弩机已经调整的基本好了,旁边一大堆木零件等着组装。
老子说道:“孔子,谁又能知道谁会作主于天下呢?或许还没出生也不一定呢!
反正墨子已经在人心撒下了人人平等的火种,火总会烧起来的。
若知道了是谁?还用你大兴私学、遍地儒生么?不管他是谁,他不是儒生亦不怕,他身边谋臣良将一定很多儒生,他治下的万民都知儒、尚仁、重义、明礼,你还怕内仁外礼不行于天下么?你还愁个啥嘛?笑一笑。”
孔子说道:“老子,万一是墨者起事呢?会用儒学么?”
崇祯元年,陕西大旱崇祯二年,陕西大旱崇祯三年,陕西大旱崇祯四年,陕西大旱…有完没完?还真没完。要知道这场大旱是中国乃至人类历史上少有的,其持续时间之长受旱范围之大,为近五百年所未见。五百年?孙悟空都从五指山下出来西游了,顽石已长满青苔,沧海都变成桑田了,这么绝的事情咋就让明末陕西百姓给遇上了。灾荒时间长了,地主也没余粮,皇帝也没闲钱,不征税紫禁城就得关门。啥也不说了,该征税的还得征,陕西也不能例外。奶奶的,都这样了还要收税,让人活不?陕西百姓经过一番深入的思想斗争,联系一下当下国内的基本形势并结合本地区的区域特点,广大民众决定起义,理想远大的当起义军,理想一般的当土匪。好了,大环境就这样,提起刀开始干活吧!小说交流群号456361091各位书友要是觉得明末匪事还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
预收文六零年代先婚后爱原来我是偏执大佬的白月光当玄学大佬穿成豪门假千金戳专栏求收藏下面是本文文案偏执糙汉vs软甜娇娘在村里穷的叮当响的肖卫国,突然从外面带回来一个比村花还好看的...