华新社

第46章 少林风起（第2页）

这其中具备价值的，便只有《七弦无形剑》和《泼墨披麻剑法》，余下两门一个内力凝冰，一个专打穴道，实在小道尔。

《七弦无形剑》算是陆缘收获的首本音波功，名字中带一个“剑”

子，可实际跟剑搭不上半毛钱关系，并不能像影视中《天龙八音》那样迸射出剑气，单纯就是以内力灌注于琴音之中，用以扰乱敌人心神，闻者会逐渐受琴音影响，在不知不觉中被控制。

与音波剑气相比，这威力无疑是落了下成。

一个是物理伤害，一个偏精神控制。

研究之后，陆缘搞清楚了本质，《七弦无形剑》说白了可以理解为一种催眠的功夫，而内力的添加，则是用于震荡心神，辅佐琴音效果。

这黄钟公也算是一个人才，他将《礼记》和儒家的观点是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，和音律结合，音乐本身能够通过曲调传递情感，再靠着内力震动听者心神，很容易便勾动起闻者七情。

陆缘研究得兴致勃勃，将这种控制方法融入《惑心术》中，他精神力足够强，不需要拿浑厚内力去震人，就可达到更好的效果。

不错，不错！

赞叹两声，再看《泼墨披麻剑法》，算了，原本秘籍没什么可看，就是一边舞剑一边画画，在陆缘这里只能作为纯观赏性表演。

他之前所提想法不错，就是指这部功法，因为它给了陆缘一个新思路。

无论是文字，还是画作，本身就代表了人类精神上的寄托，以及潜意识上的认可，说像影视中那般，以文字或画作去引动天地之力，那是不可能的，但如果采用磨练剑意的方式，借自身之势，倒是真的可以起到些许效果，这让陆缘不由想到一种东西。

道家的符！

只可惜，一个是借天地之力，一个是耗自己之神。

仅是发散了一下，陆缘便停止了思考。

他很清楚，这个想法是有可行性的，但于现在的他，或者说当下这个武侠世界而言，意义不大。

又不能像《浩然剑》那般取巧。

正所谓费神炼心三十年，不如苦练一把剑。