“但是跟线性成长的逻辑思维能力不同,心境的成长更像是一个圆圈。”
“一路修炼,我们不断地自我成长、自我否定。
回头望去,发现自己还在原地,但是看到的却是完全不同的风景。”
“我不想用‘高’、‘广’、‘深’这种字眼来形容这种视野上、思想上的转变,我更愿意将这种蜕变比做是对‘生死’本质的彻悟。”
“普通人不知道‘生’是什么,只是在盲目追逐;心一境开始感受到‘死’的恐怖,所以他们更加珍视‘生’的宝贵;然后他们开始思考自己的欲求,直到真正理解‘生’的含义,愿意为之付出一切,达到心三境。”
“之后便是漫长的思考。
他们已经懂得了‘生’的宝贵,他们也拥有了为欲求献身的勇气,但他们还需要知道一件事,自己的欲求到底是什么?是否‘正确’。”
“追寻‘正确’答案的路,便是超凡的道路。
无数智者在这一步被污染、扭曲、堕落,但还是有人看懂了‘道’与‘理’,真正理解了什么是实事求是。”
“这时的他们便超脱了仙人的境界,达到了‘无所不知’的圣人境界。
可是圣人不知道的事也有很多,他们只是遇到什么事都能秉持着实事求是的方式去认知。”
“然而这有什么难的呢?很多普通人都能做到。”
“但这恰恰就是最难的部分。
圣人无法更进一步,就是因为他们还是无法做到真正的实事求是。”
妖圣相鲧忍不住开口问道:“为什么这么说?”
“因为他们还是没有超脱‘生死’。”
“只有真正超脱了‘生死’,才能够做到天下无敌。”
“天下,指的便是这个物理世界。
无敌,指的便是没有任何纠纷。”
“当圣人于整个物理世界都没有任何纠纷的时候,即便没有达到全五境,法体两境也会因心境感悟而发挥出全五境的实力。”
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