虽然品目不全,但是经文确实字字珠玑,他早年还曾听过一位西域僧人讲述过类似的经句,不过用的是梵文,而非汉语。
一个从未离开过中土的弱冠青年,能默出这样的经文,实在不可思议。
沉默片刻,他问道:“那位梁施主曾梦到过半是黄金,半是泥土的婆娑雅园?”
王汶微微讶道:“难道真有此园?”
“那应是祗园精舍。
原属舍卫国祗陀王子,后给孤独长者为迎奉佛祖,向他求买。
祗陀王子提出用黄金铺满地面,给孤独长者便散尽家财,取金铺地,最终点化了祗陀王子。
两人共建此园,献与佛祖。
故称为祗树给孤独园。”
老僧用指尖拂过经卷第一品里,那行娟秀字迹。
这样的故事,并不存于经书之中,却有人能够分毫不差的描绘出来。
就算是他,也不敢矢口否认佛祖入梦一事。
过了片刻,他又道:“不知梁施主所谓的疫物,是否真能防范?”
“据姜太医所言,前往疫区泼洒石灰水的杂役,无一人感染伤寒。
此事我也上报了东瀛公,他大为支持,允诺发下钱粮。
若是真能控制住疫病,还有重赏!
只是隔离所用的医寮,实在难寻……”
王汶咬了咬牙,“若是主持肯借出僧房,我愿奉上三十万钱,为佛祖重塑金身!”
谁料那老僧却摇了摇头:“此事既是佛祖点化,贫僧自当行方便之门。”
闻言王汶不由大喜,双手合十道:“多谢主持慈悲!
等明日,姜太医就会带人来寺中,打扫僧房,清理屋舍。
此一善念,必能救万千性命!”
老僧微微颔首:“此乃贫僧功德,亦是本寺法缘,多谢王施主慈悲。”
以慈悲谢慈悲,短短对答,亦深含佛理。
王汶此刻哪还有不信之理?满心欢喜的再次拜过,他才依依惜别,离开了怀恩寺。
等客人走后,一直坐在老僧身后的僧人皱眉道:“师父,把僧房当做医寮,万一寺内僧人染上疫症,可如何是好?”
“若畏身死,又何必修行?”
老僧淡淡道,“既然此事因佛祖点化为引,不如顺水推舟。
若是真能防治疫病,并州信佛之人,必会倍增。
这才是真正的缘法啊!”
那弟子恍然大悟。
并州虽然佛法兴盛,但是信佛之人依旧以胡人居多。
高门之中崇尚老庄,天师道更是信者甚众。
若是能以祛疫为由,广播佛法,信佛之人必会激增,说不定就连东瀛公也开始崇佛。
这样的大好机会,如何能错过?!
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