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第3章 论语第二篇为政第3章（第1页）

原文：

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

原文释义：

孔子说：“用政令来引导民众，用刑罚来整顿民众，民众只求能免于刑罚，却没有羞耻之心。

用道德来引导民众，用礼教来整顿民众，民众不仅会有羞耻之心，而且能自我检点而归于正道。”

在“道之以政，齐之以刑”

的治理模式中，“政”

指政令，是统治者发布的各种政策和规定；“刑”

指刑罚，是对违反政令者的惩罚手段。

此治理方式以强制和威慑为主，民众可能因惧罚而暂时守规，但内心未真正认同，故无羞耻感。

“道之以德，齐之以礼”

中，“德”

指道德，包括统治者自身的高尚品德及对民众的感化；“礼”

指礼教，是社会的礼仪规范和道德准则。

这种治理下，统治者以身作则，以道德引导民众，用礼教规范其行为和价值观念。

民众受此熏陶，内心会生羞耻感，能自觉遵循正道并规范自身。

深度思考，哲思翱翔

1两种治理方式的对比

“道之以政，齐之以刑”

，以政令和刑罚规范民众行为，民众或许因畏罚而表面守序，但这秩序脆弱，因其行为非源于内心对道德正义的认同。

一旦刑罚威慑减弱或有逃避机会，可能重陷违法，因其行为非由内在道德驱动。

“道之以德，齐之以礼”

则重道德感化和礼教规范。