原文:
哀公问曰:“何为则民服?”
孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
解读:
一、原文释义,智慧启源
鲁哀公心怀忧虑,向孔子请教:“采取何种举措方能使民众心悦诚服?”
孔子从容应答:“推举正直公正之人,并将他们置于邪曲不正之人之上,如此民众便会顺从;反之,若提拔邪曲不正之徒,而让正直之人屈居其下,民众必然不会服从。”
在此,孔子以简洁而精准的言辞,直击治理国家的核心要点——用人之道。
他深知,统治者的用人决策直接影响着民心的向背和国家的兴衰。
“举直错诸枉”
展现了一种积极向上、充满正义的用人导向,意味着对正直和贤能的尊崇;“举枉错诸直”
则暴露出颠倒黑白、混乱无序的用人误区,必然引发民众的不满与反抗。
孔子通过这一对比鲜明的回答,为鲁哀公乃至后世的统治者点亮了一盏关于如何获取民心、实现国家长治久安的智慧明灯。
二、深度思考,哲思翱翔
1用人之道的关键
“举直错诸枉”
强调了选拔和任用正直无私、德才兼备之人的重要性。
正直者,心怀公正,秉持正义,其品德高尚,行为端正。
他们在处理事务时,能以公心为民众谋福祉,不为私利所动。
将这样的贤能之士置于高位,不仅能为民众树立良好的榜样,更能引领社会形成风清气正的风尚。
其如春风化雨,润泽百姓心灵,使民众心悦诚服。
相反,“举枉错诸直”
则会导致不良风气的滋生蔓延。
邪曲不正之人,往往心术不正,以权谋私,其决策和行为多以满足个人私欲为出发点,全然不顾民众利益与社会公义。
如此,必使社会秩序混乱,公平正义蒙尘,民众心生怨怼,岂能服从?
她曾经历了长平之战,鉴证了数十万人的坑杀。她曾率领大秦铁骑,与六国逐鹿天下。她见过天下三分,山河破碎。也听过那袅袅的隆中琴音。贞观盛世她曾一醉今朝,那千古女帝又是如何芳华?她鲜衣怒马过,也曾羽扇纶巾。做过田舍农,也为过教书生。却没人知道,这么一个人,活了两千年。嘛,比较轻松悠哉的历史文吧,因为个人原因可能并不能做到完全符合历史,经得起考证。但我会尽力查全资料来写的。第一次写这种文章,我还是希望写的有趣一些,哈哈。最后,变身慎入哈。...
崇祯十七年二月初,朱武魂穿成崇祯皇帝,自带九阳神功。所谓九阳神功,内力自生速度奇快,似无穷尽普通拳脚也能使出绝大威力,防御反弹外力攻击,习者速度将受到极大加成,更是疗伤圣典,百病不生,诸毒不侵。然则此时的大明朝,人心尽散,病入膏肓,积重难返,何尝补救?既然如此,朱武直接掀桌子,重新打天下便是!(非武侠向)...
卫子佟穿越到超神学院的世界后,觉醒了一个嘴炮级超能力,可以否定现实存在的事物对自己人流中,卫子佟说你们看不见我!于是他就进入了隐身状态战斗中,卫子佟说我力大无穷!于是他一拳把对手轰飞了出去对队友葛小伦问子佟,咱们不会死吧?卫子佟说你无所畏惧!葛小伦顿时就觉得浑身是胆,大笑着说爷爷我怕过谁?对敌人某恶魔面对人类士兵的枪林弹雨仰天大笑。卫子佟说你防御无效!恶魔的笑声戛然而止,因为子弹如同穿透奶酪一般轻松地穿过了它的身体新创建了个QQ群1087186693,欢迎来水!各位书友要是觉得超神学院之否定虚空还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...