华新社

第18章 惨死女将军4（第2页）

当朝书法大家黄伯思曾说：“取其发丝的笔迹谓之白，其势若飞举者谓之飞。

“书法的功力能够在“飞白“中充分体现出来。

当然，南阳王世子酷爱飞白体已经是人尽皆知的事情了。

“桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。”

简仪走近，付修白正好写完放下了纸笔，拿了一方端木压好。

付修白的飞白正如他人，清丽秀逸，完全蕴涵着自我强烈的书法风格。

有的字笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动……千姿百态，美不胜收。

付修白写的这首诗出自《诗经?桃夭》。

其中的两字飞白“蓁蓁”

和其他笔画虚实相生，具有图画美，十分的抢眼。

简仪心中更是叹息，面上却仍旧不显。

只问道：“为何你不用我昨日给你带来的端砚。”

付修白低着头，审度着自己随手写成的一幅字，声音低沉，道：

“端砚，是用端石制成的。

端石，出产于羌国一带，其颜色以紫色为主调又，其中分为青紫、红紫十多种，另有灰色、青黑色、青色和绿色等。

其主要特点是石纹丰富，有青花纹（砚面上带有青黑色花纹）、朱砂钉（如坚硬的红色钉头般的斑点）、五彩钉等，另有形似动物眼睛的“石眼”

。

端石的“石眼”

为辉绿岩凝结物，也有石连虫化石。

其中的“鸲鹆眼”

形似八哥眼，圆晕中还有“瞳仁”

，是“眼”

中上品。

鉴别砚时，用手指敲打砚，听其声。

发出金属声的，表明石质坚硬、密度高；木声表明石质温和，密度低；若发出的声音似瓦声，则表明石质粗糙。

而上品的端砚，“温润如玉，扣之无声，缩墨不腐”

。

当然，无声”

并不是指敲打时听不到声音，而是发出的声音温和、细微。

将军带来的砚台，“石眼”

为形似八哥眼的“鸲鹆眼”

，圆晕中还有“瞳仁”

，敲打时发出的声音温和、细微。

当属端砚中的上品兼上品。

修白受之有愧。”