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第65章(第2页)

段钦自幼便熟读诗书,博闻强记,更有一颗济世之心。

然则出身庶族,祖上只在几代前出过一个郡守,根本不被并州高门放在眼里,更无法出任官职。

若想出头,只能想尽办法为自己扬名。

或是仿照山涛之辈,用守孝数载换得贤名;或是如同陶侃之流,倾尽家财只为招待上官,从而留下薄名。

更甚者,如张华、左思,潜心读书,凭绝妙诗文进身。

然而这些,段钦一样未选,只因他深知如今朝廷大乱。

嵇康、裴頠、陆氏兄弟这样的阀阅子弟,尚且无法在朝中保命,更勿论庶族。

而像其他寒门一样投靠郡王,也非他所愿。

纵观司马诸王,只知兴兵作乱,从未于民有半分恩惠,一旦得势,便会一改礼贤下士的面孔,变得奢汰无度,昏庸不堪。

若是不小心遇上这么个暗主,任是鞠躬尽瘁,也不过害了更多百姓。

可是归隐山林,又绝非他所愿。

因此段钦只能暗自观察着周遭权贵,只盼出现一个可以让自己一展才能之人。

直到他听说了梁丰的大名。

当初晋阳大疫,段家便有姻亲在晋阳城中。

听闻有佛子救了一城百姓,段钦立刻察觉此事不同寻常,亲自前往晋阳查探医寮,了解内情。

防疫之法并非传闻中的“神佛恩赐”

,而是医寮诸医者和僧侣共同施救。

梁丰本人又卖纸换粮,让怀恩寺代为布施。

这些做法,可不像高门所为。

虽然佛祖入梦一事传得满城皆知,但是真正让段钦产生兴趣的,却是那句“可活人否?”

一个不愁吃穿,有封地食邑的亭侯,竟然也能说出此等话语。

这是为自己邀名,还是发自本心?

然而随后的举动,却一步一步证明了梁丰的独特。

刊印佛经,赠送医书;卖书买纸,收容流民;乃至高都一战,更是让段钦震惊。

一个小县也能挡住匈奴乱兵的铁蹄,这可是上党郡城都未做到的事情!

功劳在谁?

于是段钦又南下高都,查探情形。

高都一县的景象,让段钦大为惊讶。

刚刚遭过一场兵祸,府城非但没有萧条,反而加厚城墙,收容流民。

光是在城外就垦出了数百亩荒地,还有翻车沟渠,一片欣欣向荣。

如此惠民之举,皆是高都县令所为?段钦却觉得并非如此。

光是垦荒需要耗费的钱粮,就不是一县府库可以支撑的。

而且那些新附流民挂在嘴上的,也不单单是县尊,还有梁府那位佛子的大名。

当看到梁府外耸立的高大寨门,还有附近两村中刚刚立起的水车之后。

段钦便起了心思。

只是东赢公的征辟让他有些忧心,不知这梁子熙会不会因为官禄引诱,成为将军府掾属。

然而一次不救,一次问医,直到上巳宴中传出的美名,才让段钦彻底确信,梁丰毫无投效司马腾的意思。

这样一个头脑清醒,心怀宽广的士族子弟,才是他可以投效的良主。

哪怕如今尚未有一官半职,也不过是暂时而已。

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