聂政是战国时期着名的四大刺客之一,战国时期轵邑深井里(今济-源-轵-城-南)人,韩臣严仲子与他结交,聂政决心报答他。
后来聂政孤身一人去刺杀韩国国相侠累,替严仲子报仇。
事后,为了不连累自己的姐姐,聂政毁坏面目,惨烈死去。
韩取聂政尸暴于市,购问莫知谁子。
于是韩县购之,有能言杀相侠累者予千金。
久之莫知也。
还没有等赵丹等人不知道‘聂政刺韩傀’什么意思,顺着夏禾的目光看向墨家,不过还没有等众人回意什么意思,夏禾突然说道:“吾有一言,可供诸位一听!
吾认为,民为贵,社稷次之,君为轻,水能载舟,亦能覆舟,不尚贤,使民不争,不见可欲,使民心不乱,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,为无为,则无不治矣。”
夏禾一开口,四处顿时一片哗然,而墨家的人笑道:“人兼相爱,却因儒、法、道三家而沦丧,不亦悲乎,人性本恶也!”
人性本恶乃是儒家荀子的理念,忽然,韩地的韩人站了起来,朝着夏禾拱手道:“愿闻先生之论!”
一时间,各国士子纷纷起立稽首道:“愿闻先生之论!”
夏禾继续道:“恶,人之本性,因人之性有恶,才有法度,天下人生而好利,才有财货土地之争夺,生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮,生而有奢望,才有声色犬马。”
“人性之恶,必以律法而后正,以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序,矩子空言性本兼爱,将乱世罪孽归于儒、法、道三家,无非是要重申复古之论,回到夏商周蒙蔽幼稚,真正的大伪之言。”
六国之人皆动容,赵国群臣终于对墨家的理念出现了不满。
夏禾环视一圈道:“何为治世强国之学?乃是不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、人皇守国门,君王死社稷!”
此言一出,赵丹起身,凝视夏禾,赵国众臣更是浑身巨震。
赵政尽管面色如常,但胸口剧烈的起伏,他终于知道自己要做什么了。
“此人大才啊!
为何屈身于郭开门下!”
赵丹笑道:“郭卿,汝立大功了!”
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