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第24章 大汉华章22（第1页）

什么鬼

夏安然听到下头人禀报的时候脑中只闪过了这三个字。

跑来应聘的有学之士却一心想要留在这里读书是什么操作你们好歹都有志气些，还不如想一想自己能不能当老师之类的呀

事实上有这样的想法，才是夏安然误会了这些人。

如今的教学资源几乎都掌握在簪缨手中，只有极少数的先生会开设学堂教课，坦白说，这些来的应聘者中不少都是只有半桶子水晃荡的，而他们中有更多几乎都是靠自学成才。

他们其实并不清楚自己所学多寡，此来真心应聘者寡，更多的是想要借此机会结交同僚，如果可以拜师的话便更好了。

简单的说，这些报名的人实际是将这次活动当做一次社交活动啦

来为小皇子工作呵呵，不存在的。

可怜的被当做借口的夏安然全然不知道这一切，他还在勤勤恳恳得面对第一次的招聘大会出题考试。

中山国第一次大规模招聘活动可不能出乱子，这种活动之前也没个章程，一切都要从头开始，按照个人情况填写的申请表上所擅长的部分进行分类出题。

号称自己擅长治学的，这些人便交由太傅出题，不用说，多半是以黄老之学为主，辅以较为广知的先秦诸子学说。

另一是号称自己擅长治国的，这个由郅都亲自出手，出了几道时政题，在夏安然的建议下，还出现应用题和案例分析题考察法律知识。

当然要考法啦当官的如果是法盲可咋整老百姓是法盲最多害自己一家子，当官的是法盲可是连累了治下百姓。

一并的夏安然还出了类似于，如何守城、如何练兵之类的题目，他想要试一试能不能在武学上面，给他那兢兢业业大冬天都在练兵的程不识增加一些好用的属下。

除了这两大类以外，还有一类杂学，譬如擅长画画、唱曲、舞蹈、雕刻等等的，这些人夏安然打算征询他们的意见后直接由匠坊进行面试，这种东西自然是实操大于书面，当考理论知识怎么足够。

截止正月初一，报名的一共有百三十来位考生。

三日后，这些才子们拿到了一份考卷。

面对这种前所未有的择才之法，学子们多少有些不自在，然而他们被卷的小吏说服了。

对于“笔试”

，官方说法是择贤以才。

此处必须要说到面试不得不提的一个问题，那就是看脸和口才。

没错，大汉的帝王几乎个个都是颜控，当然这个也是有历史典故和正当理由的，毕竟“相由心生”

，面相之学自古就有。

而且武将也罢，文官可是天天在皇帝面前晃悠，若是长相在水平线以下那帝王上班体验多不好。

但是此举的确在一开始便判了“面有暇”

者的死刑，确实不公。

关于口才，此处小国王还引用了战国韩非的典故，众所周知，非公子口拙，但其极其有才。

若非他著作之书将他的思想书写了下来，于春秋当时的择才方式，很有可能他便会被埋没。

而事实上，在韩国，这位非公子也的确是被埋没了。

所以这次中山国的择才之法便是摒弃一切可能有的影响因素，以文来择选人才，不论相貌美丑，不论辩才与否，不论家世不论出生不论年龄，已是少有的公平。

虽然敢于来参加中山国择才者，基本上都在容貌的水平线之上的，但中山国的这一“公平”

做法立刻满足了这一帮文艺小青年们的心。

日出展卷，日落收卷，治学房的考题均是小题，故而全卷都要答，而治国房则是五道大策题，择一而做即可。

撇除“艺”

字房的三十多名考生，最终到手的卷子采用了后世科举的藏名阅卷法。

策论由郅都、太傅和窦婴进行轮流评分，而每一份卷子，都会由夏安然最后再过一遍。

这倒不是夏安然不相信这三位饱学之士，而是因为他知道出于时代的局限性，有一些有才之士说出来的话并不能被当代人理解。

为了预防漏掉这一些越时代的人才，夏安然最后也会将这些试卷都看过一遍。

然后他便现了一个巨大的问题。

有经历过誊抄的试卷，那字可真是乱七八糟。