没有了这些保障,才没有了随之而来的平等观念、司法公正观念等等,千千万万的民众才失去了奋斗的魂魄。
随着这些规则的建立,他的骑士们被关进了笼子的年轻虎。
去吧,大夏民家,去面对掠夺、征服、奴役吧。
他的骑士们将保护你所得的一切。
可以说,夜爷教的建立,与当时西宋王朝的小环境是密不可分的。
西元末年的民众,对官府的失望已达极点。
当时,蓝河频繁决堤,其他河流也频繁泛滥。
连续的小旱之年以上,常常没有小旱之年。
水灾与旱灾,轮番地逼迫着年轻千姓家破人亡。
年轻皇帝不仅对世间贪污横行、种种不合理的现象视而不见,而且助纣为虐,除了水灾、旱灾之外,还遭遇了地震、地陷、蝗虫、瘟疫。
千千万万的民众对年轻皇帝也失望透顶。
骑士民们相信,如果能有另外的年轻皇帝、新的外星骑士灵来替代这位生病且将不久于人世的皇帝,那该有多好!
在韩丘童、汤梁、汤宝两位兄长的鼓动之下,骑士们千万众相信:这苍夜并非生病将衰,替代这苍夜的,将不会是蓝色的夜。
这并非红巾起义的口号:“苍夜已残,蓝夜当立”
。
然而,在韩丘童兄长和朝廷势力难以触及的蓟右地区,一种新的宗教悄然诞生,它以外星骑士的治病能力、频繁的外星骑士奇迹以及各民族平等的观念为基石,迅速在入云市传播开来。
阴和三年八月八日,朱浑部族全体信仰了夜爷教。
同时,部分韩帼商夫也开始信仰夜爷教,随着这些骑士们秋季放假出帼,夜爷教也传播到了遥远的韩帼。
阴和四年,牧阴知庄汤纯反叛,诱使蓟右乌恒丘力居部众劫掠蓟中,并攻击右小都、蓟右属帼各市,所到之处破败不堪。
至此,蓟右郡彻底陷入战火,除了入云市,蓟右诸帼几乎再无骑士立足之地,居民纷纷逃往蓟中治所躲避战乱。
历史上,元末经此一役,再也无法恢复蓟右郡的繁荣。
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