华新社

第71章 盛世迷梦之昏聩始于奢靡（第2页）

李唐建国后，担心自己姓氏不够显赫，安排史家刨根，竟然刨到了李耳身上，李耳也就凭空成了大唐先祖，被尊称玄元皇帝。

这件事来的委实有些蹊跷，玄宗总不可能迷信到自己糊弄自己。

但不排除是他派去的那些人因担心坐罪，临时找了一尊应付差事。

天宝元年（742年）正月初八，陈王府参军田同秀传来个好消息，说是玄元皇帝给他托梦，告诉他在君喜故宅藏有一张灵符。

尹喜，也名关尹子，是与李耳同时代的大臣，据说《道德经》就是由他邀请李耳所写。

与上次结果一样，玄宗派去的使者在函谷关尹喜台旁，发现了一张道家符箓。

群臣纷纷上表庆祝，认为：“函谷关的灵符，与天宝纪元相应，这恐怕是天意所为！”

玄宗认为他们说的极对，专门到新建成的玄元庙中祭奠，下令大赦天下。

为了表示与开元时代的彻底告别，玄宗还把门下侍中改为左相，中书令改为右相，尚书左、右丞改为左、右仆射，东都、西都改称京，州改为郡，刺史改为太守。

同时，又将灵符所在地桃林县改为灵宝县。

至于田同秀，老祖宗既肯托梦于他，自然不能慢待，提升为朝散大夫。

瞎改名称是晚年玄宗的一大特点，他不仅改官职，更热衷替儿子们改名。

以太子李亨为例，之前先后用过李嗣升、李浚、李玙、李绍四个名字。

在这点上，倒是与他奶奶武则天颇为相似。

这事过去没多久，清河县有个叫崔以清的，也说自己在洛阳天津桥见到了玄元皇帝，告诉他有灵符放到武城县紫微山（今山东平原县境）。

明摆着就是蒙人的事，玄宗仍派使者去找。

人家既然敢说，自然提前会有所准备，毫无意外这次又寻到了灵符。

东京留守王倕发觉其中有诈，把崔以清抓起来审讯，一顿暴打之下，崔以清讲了实话。

这事既是假的，以此类推，上次也真不了。