吾走访乡里，与老者交谈，听他们讲述往昔之事。
老者云，禁垂钓者，或因上位者欲独占鱼利，或为防民聚而生乱；缴兵武者，乃是为防民之反叛，然却不知民无兵武，遇外敌亦不能自保；罚刺字者，多为惩戒所谓之“犯上作乱”
者，然其中冤屈之人亦不在少数。
吾闻之，心中愈发明了，此皆为上位者之私心与恐惧所致。
吾欲将此等真相告知众人，然又恐触怒官府，祸及自身与乡亲。
遂思得一法，以故事之形式，隐晦地传播此等消息。
吾于乡闾之间，讲述古之贤君与暴君之事，以贤君之仁政对比今之苛政。
众人闻之，皆有所悟，然亦不敢公然议论。
吾于闲暇之时，亦未忘锻魄炼体。
吾与乡间少年为友，教习他们六艺经传之学。
于射艺之上，吾自制简易弓箭，教少年们射箭之法，从站立之姿、搭箭之式，到瞄准之要、发力之巧，一一悉心传授。
少年们皆踊跃学习，其眼中闪烁着对技艺之渴望。
御之术虽无车马可施，然吾以驾驭牲畜为例，讲解驾驭之理，如如何控制缰绳、如何指挥牲畜之方向等。
于书艺方面，吾见乡间纸张缺乏，便以沙地为纸，树枝为笔，教习少年们书写文字。
从笔画之顺序，到字体之结构，吾皆耐心指导。
数艺之学，吾以生活之事为例，如计算田亩之面积、粮食之收成等，使少年们明白算学之实用。
礼与乐之教，更为不易。
礼者，需于日常生活中时时践行。
吾从日常之礼仪入手，教少年们如何与人相见行礼，如何于长辈面前恭顺有礼，如何于祭祀等场合遵循礼仪规范。
乐者，吾采集乡间之民谣，配以简单之乐器，如竹笛、木鼓等，教习少年们唱和。
吾之此举，初时并未引起官府之注意。
然随着吾之影响渐大，官府开始有所警觉。
有差役前来问询，吾以教授乡间子弟识文断字、传承古礼为由搪塞过去。
然吾心中明白，此等之事，终难长久隐瞒。
吾遂与乡间有识之士商议，欲联名上书，陈情于官府，请求改善苛政。
众人皆有此心，然亦惧官府之迫害。
吾鼓舞众人道：“今之苛政，民不聊生，若吾等不发声，将永无改变之日。
虽上书或有风险，然若能成功，可造福一方百姓。”
于是，众人下定决心，联名上书。
上书之文，由吾起草。
吾于文中，详述禁垂钓、缴兵武、罚刺字等苛政之弊端，且以古之善政为例，阐述如何可使民富国强。
言辞恳切，然亦据理力争。
上书之后，吾等心怀忐忑，等待官府之回应。