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第38章 华严经第三十八卷白话译文十地品第二十六之五（第11页）

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诸根种种下中上，先后际等无量别，（各种根器下中上，前后际等无量差别，）

解性乐欲亦复然，八万四千靡不知。

（了解性质和欲望也是如此，八万四千法门没有不知道的。

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众生惑见恒随缚，无始稠林未除翦，（众生的迷惑和见解总是被束缚，无始的稠密森林还未除去修剪，）

与志共俱心并生，常相羁系不断绝。

（与志向共同存在，心并生，常常相互束缚，不断绝。

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但唯妄想非实物，不离于心无处所，（只是妄想不是实物，不离开心没有处所，）

禅定境排仍退转，金刚道灭方毕竟。

（禅定的境界被排斥仍然退转，金刚道灭才最终究竟。

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六趣受生各差别，业田爱润无明覆，（六道轮回受生各有差别，业力的田地被爱所润泽，被无明所覆盖，）

识为种子名色芽，三界无始恒相续。

（意识作为种子，名色作为芽，三界无始以来恒常相续。

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惑业心习生诸趣，若离于此不复生；（迷惑的业力和心的习惯生起各种趣向，如果离开这些就不再生起；）

众生悉在三聚中，或溺于见或行道。

（众生全都在三聚中，或者沉溺于见解或者行走在道路上。

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住于此地善观察，随其心乐及根解，（安住在此地善于观察，随着他们的心乐和根器理解，）

悉以无碍妙辩才，如其所应差别说。

（全都用无碍的妙辩才，如他们所应得的差别讲述。

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处于法座如师子，亦如牛王宝山王，（坐在法座上像师子王，也像牛王和宝山王，）

又如龙王布密云，霔甘露雨充大海。

（又像龙王布下密云，降下甘露之雨充满大海。

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善知法性及奥义，随顺言辞能辩说，（善于知晓法的性质和深奥的意义，随顺言辞能够辩论讲述，）

总持百万阿僧只，譬如大海受众雨。

（总持百万阿僧只劫，比如大海接受众多的雨水。

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总持三昧皆清净，能于一念见多佛，（总持三昧全都清净，在一念之间能见到许多佛，）

一一佛所皆闻法，复以妙音而演畅。

（在每一位佛所在都听闻法，再以妙音来演说和阐述。

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若欲三千大千界，教化一切诸群生，（如果想要在三千大千世界，教化所有的众生，）

如云广布无不及，随其根欲悉令喜。

（像云彩广泛分布没有不到的地方，随着他们的根器和欲望全都使他们欢喜。