夜中随住昼亦住,半月一月亦随住,(无论是夜晚还是白天,半月或一个月,菩萨都随住其中,)
若年若劫悉住中,真如如是行亦然。
(无论是多少年或劫,都住在其中,真如如此,菩萨的行为也是如此。
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所有三世及刹土,一切众生与诸法,(所有三世以及刹土,一切众生和诸法,)
悉住其中无所住,以如是行而回向。
(都住在其中,但又无所住,用这样的行为来回向。
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譬如真如本自性,菩萨如是发大心,(就像真如的本自性一样,菩萨也发起了大心,)
真如所在无不在,以如是行而回向。
(真如所在之处无不在,用这样的行为来回向。
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譬如真如本自性,其中未曾有一法,(就像真如的本自性,其中未曾有一法,)
不得自性是真性,以如是业而回向。
(不能得到自性的才是真性,用这样的业来回向。
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如真如相业亦尔,如真如性业亦尔,(真如的相状业也是这样,真如的性质业也是这样,)
如真如性本真实,业亦如是同真如。
(真如的性质本来真实,业也如此,同于真如。
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譬如真如无边际,业亦如是无有边,(就像真如没有边际,业也是如此没有边界,)
而于其中无缚着,是故此业得清净。
(而在其中没有束缚,因此这样的业得以清净。
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如是聪慧真佛子,志愿坚固不动摇,(这样的聪明智慧的真正佛子,志愿坚固不动摇,)
以其智力善通达,入于诸佛方便藏。
(用他的智力善巧通达,进入诸佛的方便宝藏。
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觉悟法王真实法,于中无着亦无缚,(觉悟法王的真实法,在其中无有执着也无束缚,)
如是自在心无碍,未曾见有一法起。
(如此自在的心无有障碍,未曾见到有一法生起。
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如来法身所作业,一切世间如彼相,(如来法身所作的业,一切世间如同那样的相状,)
说诸法相皆无相,知如是相是知法。
(说诸法的相状都是无相,知道这样的相就是知道法。
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菩萨住是不思议,于中思议不可尽,(菩萨住在不可思议之中,在其中思议也不能穷尽,)
入此不可思议处,思与非思皆寂灭。
(进入这个不可思议的地方,思与非思都寂灭了。
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