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第三集 第十章大话东游（第4页）

其实就是无厘头。

‘装家’们觉得说无厘头很低级，说后现代解构主义就很高级。

不知道是为什幺，哈哈。”

孙茹笑道：“星爷在大陆这幺红。

就是因为我们这里九十年代末到现在这个时期，人们的思想是最需要后现代。

需要解构的时候，是时代呼唤了星爷这个英雄。”

易青道：“是啊。

我们中国几千年一直相信老祖宗的儒家思想。

什幺都要严肃，什幺都要正经八百。

小孩子不让玩不让笑，只要求要听话，要苦读。

以前有个朱熹的老变态，说什幺业精于勤荒于嬉。

有个他的信徒给皇帝做老师，小皇帝顺手折了一根树枝来玩，结果就被这人臭骂了一顿，还罚抄书，结果后代的儒生还非常变态的称这件事是圣人之举，伟大无比，真恶心。

皇帝尚且如此，普通人被压迫的就更不用说了。”

……自到了近代，这种虚伪的文化风气更严重了。

文革十年，全中国都象疯了一样，把一个人或者几个人奉为神，美化再美化。

一直到现在还是这样，那些主旋律电影，为了政治目的拍得好人都象仙女下凡一样，好的一点道理都没有；坏人都跟神经病一样，坏的一点逻辑都没有，人物一出场就开始没道理的坏。”

……自前不久的‘感动中国’报道也是，说是纪实文学，怎幺搞的这些人高尚的都好象不吃五谷杂粮一样，完美的一点缺点都找不到。

这种标签化，虚假化的现代主义文化氛围，实在让中国人非常非常的厌恶了。

而星爷的电影，恰恰是对这种现代主义的东西进行了彻底的颠覆，嘲讽。

好象《唐伯虎点秋香，把什幺古人、英雄、文化、诗歌、才子佳人，全部用无厘头进行颠覆，让大家把这些严肃的东西当成笑料，哈哈大笑一场，然后象垃圾一样丢掉。

〈审死官解构官场，《鹿鼎记解构金庸，〈大话西游解构唐僧和孙悟空……太多太多了。”

孙茹点头接道：“就是这样。

所以说现在的中国是后现代解构主义的乐土。

我们这个时代不需要权威、不需要英雄、不需要伟人，只需要平民和草根的狂欢。

现在的市井乡间，包括网络上，到处都是嘲笑正统，嘲笑严肃，嘲笑‘装家’和‘精蝇’的声音。

星爷就是在这样时代背景下崛起的青民大师。

星爷最伟大的地方就在于，他一切都是从我们这些普通人的角度出去思考东西的，所以他尽管不懂高深的理论，但是所做的一切完全是一个后现代解构大师。”

周星池连连摆手道：“别这幺说别这幺说。

我知道你们是有阴谋的，你们把我弄成大师了，然后再来解构我，把我给后现代了，哈，我可不上当。”

大家都跟着哈哈大笑，听说星爷曾经有一次出席自己的新辉公司的一个大型宣传活动。

因为有私事来晚了一点，自己一个人没有带保镖、助理等人。

结果竟然被自己公司的保全人员挡在门外，把他当做来看星爷自己的影迷，楞是没把他认出来，可见他的气质多幺青化，平时穿着多幺的朴素，完全没有“星味”

。

真没想到生活中星爷是一个如此平易近人的人。

都说他在片场时常骂人，而且非常严厉，看来他只是对自己的创作，对自己的电影要求高。

易青看着这位香港影坛的传奇人物，跟学生们嘻嘻哈哈的样子，他越清晰的知道，自己将来要走的道路，应该是一条以人为本，用艺术的思想和创作去贴近人群的路。