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前尘往事二（第2页）

谦虚忍让，待人恭敬。

好事先人后己。

做了善事不声张，做了错事不推脱。

忍辱负重，常表现出畏惧。

这就是所谓的谦卑对待他人。

晚睡早起劳作，不嫌早晚劳苦。

亲自操持料理家务，不挑剔劳作的繁重或简易，做事有始有终，这些都是勤劳的表现。

面容端庄品行端正，以服事夫君，清静自重。

不喜好戏笑玩闹，备以洁净的酒食，用以祭祀祖宗。

这是所谓的祭祀啊。

如果这三条都具备，却还忧虑好名声不传扬，身上背负别人的误解和屈辱，这是从来没有听说过的事。

如果这三条都没有做到，哪里还有什么好名声。”

宁雪凌不假思索的背了出来。

“那么《女诫》第二德是什么？”

“是夫妇，夫妇之道，有阴阳参配的道理，通达于天地万物神明之间，包含了天地间的大义，人伦的大节。

这就是为何《礼记》注重男女之间的关系，《诗经》编着《关雎》的道理了。

由这些言论看来，不能不重视。

丈夫要是没有贤德品行，则无法驾驭领导妻子，妻子要是不贤惠，则无法事奉丈夫。

丈夫驾驭不了妻子，就失去了威严，妻子事奉不了丈夫，就失去了道义。

刚才所说的这两件事，它的作用是一样的。

观察现在的君子，只知妻子妇女不可以不驾驭，威仪不可以不整顿，所以注重男子的教育。

殊不知丈夫是主人何以不侍奉。

礼和义不可以不存在啊。

但光教育男的不教育女的，不也是掩盖彼此的礼数吗？《礼记》八岁开始教的书，十五岁学成。

不可以只依据这些为准则！”

“那第三德呢？”