如果能够发起这样的心,这个人就能追求菩萨的修行,遇到善知识永远不会满足,亲近善知识永远不会疲倦,供养善知识永远不会懈怠,侍奉善知识不会产生忧愁悲伤,寻找善知识永远不会后退转变,喜爱惦念善知识永远不会放弃,承事善知识没有暂时的休息,瞻仰善知识没有时间停歇,践行善知识的教导不曾懒惰,秉承善知识的心没有错误失误。
善男子!
你看到我这里的众人了吗?”
善财回答说:“是的!
已经看到了。”
居士说道:
善男子!
我已经让他们发起了无上正等正觉之心,生于如来家,增长白法,安住于无量的诸波罗蜜,学习佛的十力,脱离世间的种类,安住于如来的种类,舍弃生死之轮,转动正法之轮,灭除三恶趣,安住于正法之趣,如同诸位菩萨都能救护一切众生。
善男子!
我获得随意出生福德藏解脱门,凡是有所需要的都能满足他们的愿望。
比如:衣服、璎珞、象马、车乘、花、香、幢盖、饮食、汤药、房舍、屋宅、床座、灯炬、奴婢、牛羊以及诸多侍从,像这样的一切资生之物,凡是有所需要的都能使其充满,乃至为他们演说真实的妙法。
善男子!
你暂且等待片刻,你应当会自己见到。”
正说着话的时候,无量的众生从各种各样的地方、各种各样的世界、各种各样的国土、各种各样的城邑而来,形态种类各不相同,爱欲也不同,都是因为菩萨往昔的愿力,其数量无边,都一起来集会,各自随其所欲而有所请求。
那时,居士知道众人普遍集合,片刻间系心正念,仰视虚空;按照他们所需要的,全都从空中降下,一切众会全都得到满足。
然后又为他们演说种种法。
也就是:为得到美食而充足的,为其演说种种集聚福德之行、脱离贫穷之行、知晓诸法之行、成就法喜禅悦食之行、修习具足各种相好之行、增长成就难以屈服之行、善于了达无上食之行、成就无尽大威德力降伏魔怨之行;为得到好的饮品而充足的,为其说法,让其在生死中,舍离爱着,进入佛法的味道;为得到种种上等味道的,为其说法,都让其获得诸佛如来上等味道的相状;为得到车乘而充足的,为其宣说种种法门,都让其得以承载大乘;为得到衣服而充足的,为其说法,让其得到清净惭愧之衣,乃至如来的清净妙色。
像这样的一切没有不周全供给的,然后全都为其相应说法。
听闻法之后,都回到原本的地方。
那时,居士为善财童子示现菩萨不可思议解脱境界之后,说道:
善男子!
我只知道这个随意出生福德藏解脱门。
像诸位菩萨摩诃萨成就宝手,遍覆一切十方国土,以自在之力普遍降下一切资生之具,也就是:降下种种色宝、种种色璎珞、种种色宝冠、种种色衣服、种种色音乐、种种色花、种种色香、种种色末香、种种色烧香、种种色宝盖、种种色幢幡,遍满一切众生的住处,以及诸如来的众会道场,或者以此成熟一切众生,或者以此供养一切诸佛;而我又怎么能够知晓并宣说他们的那些功德自在神力?
善男子!
在这个南方,有一座大城,名叫:师子宫;那里有一位长者,名叫:法宝髻。
你可以前往询问:菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道?”
这时,善财童子欢喜踊跃,恭敬尊重,如同弟子之礼,这样想道:“由于这位居士护念于我,让我得以见到一切智之道,不断绝爱念善知识之见,不破坏尊重善知识之心,常常能够随顺善知识的教导,坚定地深信善知识的话语,永远发起深厚之心侍奉善知识。”
顶礼他的脚,围绕无数圈,殷勤瞻仰,辞别离开。
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