天祖在西北起兵,朝廷无力压制,再加上朝廷的民族等级制度本就不和人心,很快就被天祖夺回正统。
天祖归位后,改革更加激烈了,不仅对本地改,外面的汗国他也改。
并且天祖重视民生,经常下乡与农民待在一起,还研发强力火枪火炮,教军队打游击战。
甚至看起来像自掘坟墓似的,打土豪分田地。
要知道,天祖可是元朝正统贵族,他这么做和起义军有什么区别?
经过天祖六十年如一日的强力整改,整个元大都不说是万众一心吧,起码也可以说是,分崩离析了。
天祖死后,他的政令立刻被推翻,后来者根本不敢,也没有能力去做到天祖做的事。
但天祖的各种举措,还是在百姓心里,留下了痕迹。
后面旱灾频发,灾民起义,有不少起义军就打的天祖旗号,有说为他平反复仇的,有说天祖传人就在他们那儿的。
后来放牛娃出身的朱元璋得了天下,才加封“元英宗”
为“元天祖”
。
并揣着这个名义,不断对北元施压,美其名曰“拨乱反正”
。
只是明朝并没能维持先元的疆域。
最终也亡于土地兼并和灾民起义。
北边的女真人趁虚而入,将残明和起义军全部扫荡,成了这片土地的新主人,改朝号为“清”
。
接着就是世界大战,百年动荡,最终归于常人国。
七百年来沧海桑田,天祖的功绩没有随着疆域的崩溃而消散,反而福泽后世,在各地受苦受难的百姓心中疯长。
有些地区的百姓,任何教派都不参加,专门供奉天祖画像。
后来还成立了好几个以天祖为信仰的宗教。
常人国建立后,向这些国家发起联盟邀请,大伙儿能欣然同意,多半是天祖的功劳。
由于元大都是个联邦,所以很多行政区划都是混乱的。
省市道城州府郡县乡镇村落并举,甚至一个地方能出现好几种不一样的区划级别和称呼。
官面上自然有一个定称,但是元大都的定称除了官面上用,百姓其实多不在乎。
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