念一:舍去。
我不认为你需要在敌人的心里拥有一个完美的品德。
念四:我道德在敌人心里是有缺陷的必定影响敌人对我的善意,怎么好?但是我道德在我的心里是如何呢?
念一:接受敌人对我不善意的意觉。
就是清晰地知道,敌人对我态度鄙视,我要接受。
我道德有缺陷是我的归宿,敌人为什么用对立的行为至反抗我的道德缺陷呢?
无念:敌人需要保护敌人自己本身。
敌人,是人,是虚弱的人。
你的道德缺陷会成为敌人的损失。
念一:我的存在,被敌人忽视。
等同于我没有存在过,在敌人心里。
这时,我该怎么做?我不应该接触敌人。
“不可接触”
无念:如果是必须接触之敌人,又该如何接触敌人?
念四:只好是,我带着道德缺陷的我,见着敌人。
而敌人,接受有道德缺陷的我的存在,见着我。
最后,少见,鸡犬不相往来。
无念:哎!
念思差异,足见物种因善与包容而合。
念思差异,也见物种因善与包容的程度不足而分。
这还不是究竟,这片刻,我只好勉强,想象之。
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