《大方广佛华严经》之王,歌舞谈说为众人所喜爱,)
一切世间众技术,譬如幻师无不现。
(一切世间的各种技艺,就像幻师一样无不显现。
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或为长者邑中主,或为贾客商人导,(或者成为长者邑中的主人,或者成为商人的引导者,)
或为国王及大臣,或作良医善众论。
(或者成为国王和大臣,或者成为良医善于论议。
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或于旷野作大树,或为良药众宝藏,(或者在旷野中成为一棵大树,或者成为良药和众宝藏,)
或作宝珠随所求,或以正道示众生。
(或者成为宝珠随众生所求,或者以正道指示众生。
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若见世界始成立,众生未有资身具,(如果见到世界刚开始成立,众生还没有资生的器具,)
是时菩萨为工匠,为之示现种种业。
(这时菩萨就成为工匠,为他们示现种种事业。
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不作逼恼众生物,但说利益世间事,(不做出逼恼众生的事情,只说利益世间的事情,)
咒术药草等众论,如是所有皆能说。
(咒术、药草等种种论说,都能够解说。
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一切仙人殊胜行,人天等类同信仰,(一切仙人的殊胜行持,天人等同样信仰,)
如是难行苦行法,菩萨随应悉能作。
(如此难以实行的苦行法,菩萨随应都能做到。
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或作外道出家人,或在山林自勤苦,(或者作为外道的出家人,或者在山林中自我勤苦修行,)
或露形体无衣服,而于彼众作师长。
(或者裸露身体不着衣物,在那些人中作师长。
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或现邪命种种行,习行非法以为胜,(或者示现邪命的各种行为,习行非法以为殊胜,)
或现梵志诸威仪,于彼众中为上首。
(或者示现梵志的各种威仪,在那些人中成为上首。
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拥抱黑夜,等待黎明,末世当前,除了肆虐的丧尸,还有被无限放大的人性。人,可能比面前这些丧尸还要可怕...