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第75章 圣位（第2页）

，其三曰：“功德成圣”

此三法也。”

元始同样起身打了个稽首，询问道：

“敢问道祖圣人，此三法何以证得圣人果位？”

闻言，鸿钧捋了捋长须，停顿片刻他悠悠然道：

“那便与尔等道个明白，所谓以力证道，乃是盘古大神的证道之途，将一道法则之力融汇凝聚于一人，修行至极致，后以莫大神通跨越天地桎梏，从而超脱，方可登临圣位，然，自盘古大神开天之后，世间便再无完整法则之力，故而此路不通。”

“所谓三尸斩圣，乃是贫道于造化玉碟中感悟而来，二次讲道之际便已然告知尔等，以三种或相辅相成，或相生相克，或出处本源的三种先天灵宝作为寄托，斩出善，恶，自我，三尸，后需以鸿蒙紫气为根基，三者合一，以大功德斩杀，臻破自我，可为登圣位。”

“其三，功德成圣，顾名思义，便是以无量功德，无量愿力，行至仁之事，天道有感降下无边功德之光，加之鸿蒙紫气为根基，元神寄托于天道，故而天道不灭，圣人则不灭，从而至仁成圣。”

此言一出，紫霄宫内众人面面相觑，皆被其深深震撼，议论之声骤起，毕竟圣人果位太过诱惑，只听闻言语，便知晓即便最弱一等的功德圣人也可于天道同生，超脱自我。

唯有镇元子端坐于蒲团之上，他摩挲着下巴，眼眸微闪，内心揣测道：

“道祖单单强调功德成圣的利处，想来便是让众生绝了法则或三尸成圣的心思，古往今来者，三尸成圣唯独鸿钧一人尔，原因无它，皆因其手持造化玉碟，加之本就应运而生，为的便是寻出一道众生之路。”

顿了顿镇元子苦笑摇头道：

“是了，三尸成圣便意味着不受天道拘束，然天道之下岂能容他人与其并肩乎？”

便在紫霄宫内气氛颇为嘈杂时，一道低沉的嗓音响彻大殿，只见通天道人缓缓起身，他打了个稽首道：

“敢问道祖，何人可成圣？”

此言一出，大殿内落针可闻，众人目光不由得齐齐望向高台处那清瘦道人的身形，就连呼吸都放缓了许多。

片刻，鸿钧空灵的嗓音这才徐徐传来，响彻大殿道：“蒲团六座，便代表圣人果位有其六也。”