华新社

第10章 食物（第1页）

天地不仁以万物为刍狗

基因不仁以载体为刍狗

即使自命为万物之灵的人类也不例外还得要吃

人类处身于整个食物链的最上端（也可以说是最下游）

由茹毛饮血的石器时代演化至今虽然完全摆脱了被吃的危机

但却免不了吃甚至天上地下飞禽走兽大小通吃

吃的最心理变态的也莫过于人

像日本人以科研为“理由“

不惜违背国际公约大举滥杀捕鲸

实质上不过癞蛤蟆想吃鲸鱼肉!

螳螂捕蝉黄雀在后

野生动物在猎食过程中随时有机会被猎食

由于猎食与被猎食的相互关系整个生态环境得以保持平衡

而物种也因此消彼长得到多样化的发展

反观人类社会却是坐吃山崩只有份吃而没有份被吃

无形间已经脱离了自然生态的平衡

结果是人口不断的膨涨人像病毒一样漫延

侵蚀地球上每一角落污染整个山河大地

砍伐树林加上温室效应令无数生物频临绝种

人累自以为万物之狞居于食物链的顶峰

倒头来亦因为环境污染自食其果

像十几年前的农药及工业废料（如ddt，pcb，dioxin等）至今仍然阴魂不散涂炭生灵

野生动物在猎食之时以自身为食物被猎食回报给自然

但人类对自然界却只有需求永无厌足的吃吃吃吃吃吃...

对整个地球来说人类好比一个肿瘤

一日三餐只知道拣饮择食满足口腹之欲

只知道吃不知感恩只知索求不知回报

有多少人在品尝山珍百味佳肴美点时

会想过感恩回报被它所吃的有情众生?!

人体好比会计学上的资产负债表

资产负债是互相平衡的

有进帐便有负债有吃便有业

无论吃些什么都不免杀生

进帐越多负债越多吃的越多做业越深

有我有为皆自作业无我无为天生天灭

万般带不走唯有业相随

对于修行人来说，饮食比打坐更重要，因为人吃的食物，背后所涵盖的：物质的（有形的）营养素的会构成人的身体，无形的会成为人的思想、意念。