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第181章 时成气运（第1页）

石中在太虚静地中静坐观想参详《道德经》中真意，《道德经》第四十一章节以“大器晚成”

为核心，通过描述不同层次的人对“道”

的理解和态度，以及一系列矛盾对立的现象，为修者揭示了，深刻的哲理和人生智慧。

圣人老子言“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

此处描述并揭示了，不同层次的人对“道”

的不同认知和态度。

所谓上士，乃是具有敏锐的悟性和坚定的信念之士，一般听闻道法真谛后，就会积极地践行。

而中士，则处于半信半疑的状态，行动上缺乏坚定性。

至于下士么！

因其自身思想意识的局限性和自身偏见，多是无法理解道法深玄奥妙的！

甚至下士者自持已知，往往会嘲笑和否定道法自然。

于此启示修者，在追求真理和智慧的道之路上，需要保持开放的心态和坚定的信念，不被表象所迷惑，勇于实践和探索，方是正途。

“明道若昧，进道若退，夷道若颣。”

则揭示了道的越常规的特性，即其表象与本质往往相反。

真正的光明之道，看似昏暗，前进之道，好似后退，平坦之道，仿佛崎岖。

启示修者，在认识和判断事物时，不能仅从表面现象出，而应深入思考和领悟其本质。

同时，也提醒修者，要有包容和谦逊的心态，不轻易否定看似矛盾或不合常理的事物。

“上德若谷，广德若不足，建德若偷。”

描述展示了德的不同境界和表现形式。

高尚的德行如同深谷，虚怀若谷，能容纳万物；广博的德行不会骄傲自满，自以为足具，而是能深知己身的不足；真正建立起德行的人，既不张扬也不炫耀，默默地践行着道与德。

此即启示修者，在追求道德修养的过程中，应保持谦逊、包容和不断进取的态度，不断提升自己的品德和境界。

“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”

体现了事物的辩证展规律。

最方正的东西没有棱角，强大的器物需要长时间的磨砺才能成就，最大的声音，听来无声，却深入每个闻者之心。

强大的形象没有固定的形状，却能震撼每个人。

这是告诉修者，事物的展变化，往往是一个由量变到质变的过程。

切莫急于求成，当耐得住道途寂寞，经过长期的积累和沉淀，自能达到更高的境界。

“道隐无名，夫唯道，善贷且成。”

则调了道的包容性和成就性。

道虽然幽隐无声、无名无状，却如水一般，善于给予万物，并且辅助万物。

启示修者，在凡尘生活和修行中，应保持一颗包容之心，尊重和理解不同的人和事，同时努力提升自己的能力和智慧，当为大世社会和民众他人做出应有之贡献。

《道德经》第四十一章曰：“上士闻道，勤而行之。

中士闻道，若存若亡。

下士闻道，大笑之。

不笑不足以为道。

故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。