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第185章 大成若缺（第1页）

《道德经》第四十五章中，蕴含着深刻的哲理“大成若缺，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜热。

清静，为天下正。”

　　此章节的深意在于“完善至极的大成道果，看起来却好像有所欠缺一般，然其实用性弊大于利。

丰盈四溢看起来有若冲破虚无的事物，然而用处是无穷的。

大德直正之人，内敛谦逊，虚怀若谷，能屈能伸。

大智若愚，心灵手巧的聪明人，有若愚笨无知者。

大敏善辩的人，有若木讷者。

静宁胜过躁动，一如寒冷胜于炎热。

唯有清静无为，方为天下正道。

?圣人老子提到“大成若缺，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷”

，这是在启示修者，真正的完美，并非表面上的毫无瑕疵，完美无缺！

而是在看似残缺中，蕴含着无尽的价值和永恒的功用。

正如历经岁月洗礼的古董文物，虽有斑驳之痕，残缺不全，却更显其历史厚重与文化价值来。

?而“大直若屈，大巧若拙”

则体现了一种越常人认知境界。

正直的高人，并非一味地刚硬不屈，而是懂得在复杂的环境中灵活应变，实现更高层次的正直无私道。

真正技艺高的人，不会去刻意炫耀技巧，而是返璞归真，内敛朴实，整个人看上去似乎是个笨拙的存在，实则蕴含着大智慧生，不出手则矣！

一出手必安天下，不呜则矣！

一鸣必惊四方。

?“大辩若讷”

提醒修者，真正具有才能的人，并非滔滔不绝、口若悬河之辈。

而是懂得在适当的时候，保持沉默。

因为他明白，言语的力量不在于多寡，而在于是否恰当、是否能直接切中要害。

在这人间世道人际交往中，修者应学会多倾听，多思考，少说话，多做事，避免陷入夸夸其谈，言多必失的尴尬境地，毕竟言多必有失，无言善行方为能中巧将。

?圣人老子在“躁胜寒，静胜热，清静为天下正”

中强调，静宁的力量，才是真正的道法自然。

在这个喧嚣浮躁的大世界现今时代，修者常常被各种事务所困扰，内心难以平静，几近无时冷静自省，行功运气，游走太虚。

然而，道法自然，只有保持内心的清静，无限制的接近天道。

修者才能在纷繁复杂的大世界中，看清事物的本质根源，从而不再被表象所迷惑。

正如那三国蜀地诸葛孔明所言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

修者内心的平静，不仅能让修者能更好地应对现实生活中的挑战，还能使修者的心灵得到滋养，从而达成心灵修养和修行境界的提升。

?老子在这第四十五章节中又是强调“无为而治的思想”

。

他一直认为，最好的治国理政方式，最高的修行道法，就是不强求、不施加过多的干预，让事物本身随自然展而变化。

圣人老子这种思想，是可以应用到任何时光现代生活之中的，无论是时光倒流，还是时光穿梭，时时刻刻他都在提醒修者，处理任何问题时，皆应该顺其自然，莫要过度干预，强行施为，要让事物情况自然展。

要知道，有能力者，轻易去撼动某个根源，或是影响某一自然展变化，其轻而易举之措，大有改变一切的可能性！