华新社

第23章 鱼汤过后（第1页）

对于天道修行者，普世救苦救难无敌天尊者石敢当，即处在他识海之中的真身意识体石中而言。

此段时空内的一切事物，包括时间空间众生世界等等诸般万象，只是一些个曾经存在过的存在地界，过往事物。

是一片曾经可以让其修行真身的元素因果地所在，其所形成的实际地域界面，是对应当时所在时空事物以及具体内容的存在之一处，非是永恒地界。

好比是现在的人类社会，所具有的科技发展到一定程度后，因为时过境迁，在相应的时段空间内，所能制造出的甲骨，竹简，锦帛、笔墨纸砚、光盘、u盘、硬盘、存储器、诸般可存储书本器械类。

其中记载的信息内容。

你有那能力，比如识文断字，比如满腹经纶，比如书画写作，比如刻字雕图，比如编程it，比如意识摹刻，逻辑思维和思想转移。

你尽可以任意的在那时间段空间里书写，或是张狂挥毫，随意编着尽意编写。

又或是从各种承载信息的元素体其中，利用制作、剪截、复制、粘贴等等一系列的手段，或存储或提取，存在这其中的所需资料。

做自己想做的，任何裁剪制作或是保存工作。

但是那个时间段空间里存储元素，即存储器空间里的原始数据，永远是不会改变的。

不管你信与不信，删除或是改写都是无效操作，自有高人能轻松恢复一切数据。

就算你能改变了所见的原形数据，那就不再是原生初始生成数据，而是你刻意而为的新生成数据了！

这两个数据大体相同，然其根本意义，却不再是原生数据所体现的。

正如人之一生，出生、成长、年衰，死去，只要初时那回体长篇小说）奇书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景。

以大荒山上青埂峰下的一块顽石，幻化之通灵宝玉为叙述视角。

以男角贾宝玉与女主林黛玉、薛宝钗的一场爱情婚姻悲剧为书之主线，描绘了贾府大家闺阁中的一众佳人浪子的人生百态。

全书围绕贾府人众中的金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线。

深刻描写了当时的那社会的，社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。

可谓尘世百态，万千幻境尽为君展现。

这部奇书还对那社会所行佛教、道教、儒家思想等一系列的，进行了戏谑。

为看官展现了真正的人性美和悲剧美。

（是一部从各个角度展现古代社会百态的史诗性着作）

石中合上奇书《红楼梦》，感触频生而出。

“唉！

″了一声后，缓缓道:“都是女娲娘娘补天石坠落后所生成之生灵幻境。

也都是前尘往事同来者之轮回存在，这方世界里各自的境遇却大不相同，真是天差地别了去”

！