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第三章 邓州城下众人休（第3页）

四弟子，金轮法王的二位弟子霍都和达尔巴。

二流高手的代表人物是江南七怪，三头蛟候通海、黄河老、祖等。

至于三流和不入流的武者，几乎都是龙套的小角色，这样的人物太多了，也就不细数了。

总之不入流的武者几乎就比普通人多两套招式套路，实际威力有限的很。

如果按境界划分，斯巴鲁是准超一流境界的高手，也只是内力，这也归公于龙象般若功的刚猛，次旦则是直接降到二流，土旦则是一流高手。

帖木儿则是挤身二流。

就在这时，邓州的达鲁花赤和南阳的达鲁花赤来参见扩廓帖木儿，所谓达鲁花赤，由成吉思汗设立，广泛通行于蒙古帝国和元朝。

一作“达噜噶齐”

，是蒙古语，原意为“掌印者”

，是蒙古帝国历史上一种职官称谓。

成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”

，也就是督官。

达鲁花赤是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，以《大札撒》为根本，结合当地的同时惯例行使统治权。

与同源的有另一字答鲁合剌秃孩，意谓“提调”

，另有宣差，持节之意。

达鲁花赤后来成为长官或首长的通称。

在元朝的各级地方政府里面，均设有达鲁花赤一职，掌握地方行政和军事实权，是地方各级的最高长官。

在元朝中央政府里面，也有某些部门设置达鲁花赤官职。

达鲁花赤一般必须由蒙古人担任，元世祖以前也有汉人充当达鲁花赤的例子，其中也不乏其他民族的人担任达鲁花赤的记载。

在金帐汗国，他们与八思哈有关，但有不同。

明朝以后，达鲁花赤官职被废除。

元朝这么做目的就是保障元朝大汗皇帝和贵族的统治，甚至在藩属国也必须设立达鲁花赤，高丽国是高丽人自己做主么？当然不是，肯定是元朝人，当然只有元朝内部才划分民族，对外都是元人，就在数月前，大元朝廷向察合台汗国派遣了达鲁花赤，至于能不能掌控，这就看天意了。

四人在一颗巨大的枣树面前打坐修炼，早已感知二人，不过是骑马而来，还有数百护卫，四人还有一点担忧，走到近前，才放心下来，是当地官员。

二人来到帖木儿近前，单膝跪地，手掌放到肩膀，行蒙古将军礼，说道：“邓州达鲁花赤龁伯库，恭迎小王爷。”

，“南阳达鲁花赤育拔得山，也恭迎小王爷，两千铁骑已经安排妥当，随时恭迎小王爷驾到。”

帖木儿没有安排他们办任何事，他们是献殷勤而已，七王爷的权势谁不想攀附，扩廓帖木儿未来还有军中第一人的趋势，打好交道才是第一要务，二人一听说小王爷从大都千里而来，放下手中的事情，以最快的速度的来了。