华新社

第62章 解析素第33章 评热病论（第1页）

七律：《赞〈评热病论篇第三十三〉》

周易哲思探病源，阴阳平衡理昭然。

卦象变化析病理，动静相应妙无边。

因果循环明真谛，未病先防保康安。

内经妙论展风采，热病评说谱新篇。

以下是对这七律的诠释：

诗的联“周易哲思探病源”

，指出用周易的哲学思想来探究热病的根源；“阴阳平衡理昭然”

则强调了阴阳平衡在其中的重要性。

颔联“卦象变化析病理”

，说明通过卦象的变化来分析热病的病理；“动静相应妙无边”

表示动静结合在疾病中的奇妙作用。

颈联“因果循环明真谛”

，揭示了热病产生的因果循环道理；“未病先防保康安”

强调了预防疾病以保持健康的重要性。

尾联“内经妙论展风采，热病评说谱新篇”

，表达了对《黄帝内经》中关于热病论述的赞美，以及其展现出的卓越风采和为热病研究谱写新篇的意义。

一、《周易哲学视角下的＜评热病论篇第三十三＞解析》

《黄帝内经·素问·评热病论篇第三十三》犹如一部深邃的医学典籍，蕴含着丰富的智慧和哲理。

当我们以周易哲学的视角来审视这一篇章时，更能揭示出其中隐藏的玄妙之处，为我们理解热病的本质及其与宇宙万物的关联提供全新的视角。

在周易哲学中，阴阳是最基本的概念之一。

而在评热病论中，“阴阳交”

这一病症正是阴阳失衡的典型表现。

患者汗出后随即又热，脉象躁动急，神志不清、胡言乱语且不能进食，这反映了阴阳之间的激烈冲突与不和谐。

阴阳本应相互依存、相互制约，而当这种平衡被打破时，疾病便随之而来。

就如同周易中阴阳的变化无常，热病的生也是人体内部阴阳动态平衡被破坏的结果。

“风厥”

一症则体现了周易中“动”

与“变”

的理念。

全身热、汗出，烦闷且烦闷不因汗出而缓解，这是风邪侵犯所导致的结果。

风象征着变化与流动，它的侵袭使得人体内部的气机生紊乱，从而引一系列症状。

而太阳与少阴的关系，也如同周易中阴阳的相互作用与转化，太阳主管全身阳气，少阴则与之相呼应，两者的失调导致了厥的生。

“劳风”

这一病症更是体现了周易中“因果循环”